原文

堂堂削玉青蝇喧，寒鸦啄鼠愁飞鸾。
梳玄洗白逡巡间，兰言花笑俄衰残。
盘金束紫身属官，强仁小德终无端。
不如服取长流丹，潜神却入黄庭闲。
志定功成飞九关，逍遥长揖辞人寰。
空中龙驾时回旋，左云右鹤翔翩联。
双童树节当风翻，常娥倚桂开朱颜。
河边牛子星郎牵，三清宫殿浮晴烟。
玉皇据案方凝然，仙官立仗森幢幡。
引余再拜归仙班，清声妙色视听安。
餐和饮顺中肠宽，虚无之乐不可言。
中原 中唐新乐府 乐府 夜色 抒情 文人 旷达 月夜 游仙隐逸 说理 飘逸

译文

庄严如玉的仙人远离青蝇喧闹，寒鸦啄鼠让飞鸾忧愁。梳洗修炼在转瞬之间，兰花言语鲜花笑容很快衰残。身着金紫官服身为官吏，勉强行仁小德终究没有尽头。不如服食长生不老的仙丹，凝神静气进入黄庭悠闲。志向坚定功成飞升九重天，逍遥自在长揖告别人间。空中龙车时时回旋，左边云彩右边仙鹤翩翩联翔。双童执节在风中翻飞，嫦娥倚靠桂树展露笑颜。河边牛郎牵着星郎，三清宫殿漂浮在晴烟中。玉皇大帝凭案凝神端坐，仙官仪仗森严旗帜飘扬。引我再次叩拜归入仙班，清音妙色让视听安宁。餐饮和顺内心宽广，虚无之乐无法用言语形容。

赏析

这首诗是李贺游仙诗的代表作，充分展现了他奇崛瑰丽的浪漫主义风格。全诗通过丰富的想象构建了一个完整的神仙世界，表达了对世俗生活的厌弃和对长生逍遥的向往。诗中运用了大量道教意象和神话典故，语言华丽奇峭，意境缥缈空灵。'寒鸦啄鼠'与'飞鸾'的对比，'盘金束紫'与'服取长流丹'的选择，凸显了诗人对现实世界的批判。后段对天庭景象的描绘层次分明，从飞升到觐见，再到归位仙班，结构严谨而富有韵律感，体现了李贺诗歌'虚荒诞幻'的艺术特色。

注释

堂堂削玉：形容仙人容貌庄严如玉雕。
青蝇喧：喻世俗纷扰。
寒鸦啄鼠：比喻凡俗世界的污浊。
飞鸾：仙鸟，象征高洁。
梳玄洗白：指修仙过程中的净化。
逡巡：顷刻之间。
盘金束紫：指官场服饰，象征仕途。
强仁小德：勉强行仁小德，指世俗道德。
长流丹：长生不老的仙丹。
黄庭：道教内丹术语，指丹田。
九关：九天之门。
双童：仙童。
树节：执持符节。
常娥：嫦娥。
牛子星郎：指牛郎织女传说。
三清：道教最高神玉清、上清、太清。
幢幡：仪仗旗帜。

背景

李贺（790-816），字长吉，唐代著名诗人，有'诗鬼'之称。他一生仕途坎坷，体弱多病，27岁即英年早逝。这种个人经历使他的诗歌多表达对生命短暂的忧患和对长生不老的向往。《升天行》创作于诗人晚年，反映了他对道教神仙思想的接受和对现实世界的疏离感。唐代道教盛行，求仙访道成为文人常见题材，李贺以其独特的想象力将这一主题发挥到极致。
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