玄珠歌 其十一 - 张果
《玄珠歌 其十一》是由唐诗人张果创作的一首七言绝句、中原、僧道、劝诫、含蓄古诗词,立即解读《凡情激浊污天门,岂识玄珠性命根》的名句。
原文
凡情激浊污天门,岂识玄珠性命根。
生处莫令流浪去,当时清净不迷昏。
生处莫令流浪去,当时清净不迷昏。
译文
世俗的情欲搅动浑浊污染了天门,凡人怎能认识玄珠是生命的根本。 在玄珠产生之处莫让它流散迷失,保持当时的清净状态就不会迷惑昏沉。
赏析
本诗为张果《玄珠歌》组诗中的第十一首,集中体现了道家内丹修炼思想。前两句以对比手法,指出凡情俗欲对先天本性的污染,强调玄珠作为性命根本的重要性。后两句提出修炼要诀:在真性显现时保持清净,不让其迷失。全诗语言凝练,意象鲜明,'激浊污天门'生动描绘尘俗对心灵的侵蚀,'清净不迷昏'则点明修炼的境界追求。诗中运用'玄珠'这一道家核心意象,将抽象的修炼理念具象化,具有很高的哲学价值和艺术感染力。
注释
凡情:世俗之人的情欲、杂念。
激浊:搅动浑浊,指扰乱心神。
天门:道家术语,指心神出入之门,亦指天庭、元神所在。
玄珠:道家内丹术语,比喻先天真一之炁、本性灵光。
性命根:生命根本,指人的元神本性。
生处:玄珠产生之处,即先天本性所在。
流浪:散失、迷失,指真性被尘俗所染。
当时:在玄珠显现之时,即本性清明之际。
背景
张果,即传说中的八仙之一张果老,唐代著名道士。《玄珠歌》是其重要的道教修炼著作,共二十六首,系统阐述内丹修炼理论。此诗创作于唐代道教鼎盛时期,反映了当时内丹术的发展水平。张果以玄珠喻指先天真一之炁,强调通过清净修炼返还先天本性的重要性,对后世内丹学发展产生了深远影响。