译文
人体的宫阙楼台只是大道的表象躯壳，不应执着于生命根本来对抗天地洪炉。当元神消散离去，只留下枯萎的庭院，抛却所有玄珠妙法，方能达到万物皆空的境界。
注释
玄珠：道教术语，比喻大道、本性或内丹。
宫阙楼台：比喻人体的各种器官和修炼场所。
道躯：修道之人的身体。
命本：生命的根本，指元气。
洪炉：指天地造化或修炼的火候。
元神：道家指人先天的精神本体。
枯庭：枯萎的庭院，比喻失去生机的身体。
一物无：一切皆空，达到无我境界。
赏析
本诗以精妙的道教意象阐述修炼境界。前两句以'宫阙楼台'喻人体，强调肉体只是道的表象，不应执着于命本对抗自然。后两句通过'元神散走''抛尽玄珠'的强烈意象，表现破除执著、达到空无的至高境界。全诗运用对比手法，'宫阙'与'枯庭'、'留命'与'抛尽'形成鲜明对照，深刻体现了道家'有生于无'的哲学思想。语言凝练而意境深远，展现了作者深厚的修炼体悟。