秋醉歌 - 张为
《秋醉歌》是由唐诗人张为创作的一首七言古诗、人生感慨、写景、夜色、山峰古诗词,立即解读《金风飒已起,还是招渔翁》的名句。
原文
金风飒已起,还是招渔翁。
携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
脱却登山履,赤脚翘青筇。
泉声扫残暑,猿臂攀长松。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。
造化处术内,相对数壶空。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。
一梦到天晓,始觉一醉中。
皎然梦中路,直到瀛洲东。
初平把我臂,相与骑白龙。
三留对上帝,玉楼十二重。
上帝赐我酒,送我敲金钟。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。
动叶如笙篁,音律相怡融。
珍重此一醉,百骸出天地。
长如此梦魂,永谢名与利。
携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
脱却登山履,赤脚翘青筇。
泉声扫残暑,猿臂攀长松。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。
造化处术内,相对数壶空。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。
一梦到天晓,始觉一醉中。
皎然梦中路,直到瀛洲东。
初平把我臂,相与骑白龙。
三留对上帝,玉楼十二重。
上帝赐我酒,送我敲金钟。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。
动叶如笙篁,音律相怡融。
珍重此一醉,百骸出天地。
长如此梦魂,永谢名与利。
译文
秋风飒飒吹起,我仍要邀请渔翁同游。 带着美酒登上天姥山,自弹峄阳桐木制成的琴。 脱下登山的鞋子,赤脚拄着青竹杖。 泉声洗去了残存的暑热,像猿猴般攀援长松。 青翠山色映得酒杯泛绿,苔藓在烟雾中显出红晕。 置身于自然造化之中,相对饮酒数壶已空。 醉卧在山岭草地上,不觉夜露已浓重。 一梦直到天亮,才知醉意正浓。 梦中道路明亮清晰,直通到东海瀛洲。 黄初平拉着我的手臂,一同骑着白龙飞天。 三次停留面对上帝,来到十二重玉楼前。 上帝赐我美酒,送我敲响金钟。 宝阁中香气缭绕,玉树透着清寒玲珑。 树叶摇动如笙篁合奏,音律和谐相融。 珍惜这沉醉时刻,全身仿佛超脱天地。 但愿长留这般梦境,永远告别名利纷扰。
赏析
本诗是晚唐诗人张为的代表作,展现了他追求超脱、向往自然的人生理想。诗歌以秋日醉游为线索,从现实登山饮酒写到梦中游仙,层层递进,意境开阔。艺术上融合了李白的浪漫主义与王孟诗派的山水情怀,想象瑰丽,语言洒脱。诗中'脱却登山履,赤脚翘青筇'的细节描写生动传神,'翠微泛樽绿,苔藓分烟红'的色彩对比鲜明如画。后半部分的游仙描写承袭楚辞传统,又带有道教色彩,'骑白龙'、'玉楼十二重'等意象营造出奇幻的仙境氛围。结尾'永谢名与利'点明主旨,体现了诗人淡泊名利、追求精神自由的人生态度。
注释
金风:秋风,古人以五行配四季,秋属金,故称。
天姥岑:天姥山,在今浙江新昌县东,李白曾作《梦游天姥吟留别》。
峄阳桐:峄山南坡所产梧桐,古时以为制琴良材。
青筇:青竹手杖,筇竹为制杖上品。
翠微:青翠的山色,代指青山。
造化:自然创造化育,指天地自然。
瀛洲:传说中的海上仙山。
初平:指黄初平,即黄大仙,道教神仙。
玉楼十二重:传说中天帝居住的玉楼有十二层。
琪树:仙境中的玉树。
百骸:指人的所有骨节,代指全身。
背景
张为是晚唐诗人,生卒年不详,活跃于唐宣宗大中年间。他著有《诗人主客图》,是唐代重要的诗论著作。本诗创作于晚唐社会动荡时期,文人多寄情山水、寻求精神解脱。诗中提到的天姥山是浙东名山,因李白《梦游天姥吟留别》而成为文人向往的仙境象征。张为通过这首诗表达了对现实的不满和对隐逸生活的向往,反映了晚唐士人普遍的精神状态。