原文

闻有胡僧在太白，兰若去天三百尺。
一持楞伽入中峰，世人难见但闻钟。
窗边锡杖解两虎，床下钵盂藏一龙。
草衣不针复不线，两耳垂肩眉覆面。
此僧年几那得知，手种青松今十围。
心将流水同清净，身与浮云无是非。
商山老人已曾识，愿一见之何由得。
山中有僧人不知，城里看山空黛色。
七言古诗 人生感慨 僧道 关中 写景 古迹 含蓄 山峰 抒情 淡雅 游仙隐逸 盛唐气象 隐士 颂赞 飘逸

译文

听说有位胡僧住在太白山，寺院高耸离天只有三百尺。 手持《楞伽经》进入深山之中，世人难以见到只听闻钟声。 窗边的锡杖能化解两只猛虎，床下的钵盂藏有一条神龙。 草编僧衣不用针也不用线，双耳垂肩眉毛覆盖到面颊。 这位僧人的年纪谁能知晓，亲手种的青松已有十围粗。 心境如流水般清澈宁静，身似浮云般超脱是非。 商山四皓曾经相识于他，想要拜见却无路可寻。 山中有位高僧世人不知，城里遥望只见青山黛色。

赏析

这首诗以浪漫主义笔法描绘了一位神秘胡僧的形象，展现了盛唐佛教文化的兴盛。诗人运用夸张手法塑造胡僧的超凡形象，'兰若去天三百尺'极言寺院之高，'解两虎''藏一龙'突出胡僧的法力神通。'心将流水同清净，身与浮云无是非'两句，以自然意象比喻胡僧的超脱境界，语言清新自然。结尾'山中有僧人不知，城里看山空黛色'，以景结情，余韵悠长，表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗的疏离感。

注释

太白：指太白山，位于今陕西眉县南，为秦岭主峰。
胡僧：西域来的僧人，唐代对西域僧人的统称。
兰若：梵语阿兰若的简称，指寺院。
楞伽：佛经名，指《楞伽经》，禅宗重要经典。
锡杖：僧人所持法器，亦称声杖、鸣杖。
解两虎：用佛教典故，形容高僧法力能驯服猛虎。
钵盂藏一龙：佛教典故，形容高僧神通能降伏龙众。
草衣：用草编织的衣服，指僧衣简朴。
十围：形容松树粗壮，两手合抱为一围。
商山老人：指商山四皓，秦末汉初四位隐士。
黛色：青黑色，指远山颜色。

背景

此诗作于盛唐时期，反映了唐代中外文化交流的盛况。唐代长安是国际性大都市，西域僧人来华传法者众多。岑参作为边塞诗人，对异域文化有特殊兴趣。诗中胡僧形象可能基于真实人物艺术加工而成，体现了唐代儒释道三教融合的文化背景。太白山在唐代是道教圣地，也是隐修之地，此诗将佛教元素与道教仙山结合，具有时代特色。
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