译文
昔日漫游京都之时，就遥羡会稽山的盛名。如今分任江海郡守，特地前来验证素日情怀。松间露水洗涤心灵眷恋，法会坐席铺陈诚心正念。薄云分隔着青色峰峦，皎洁日光映照红色屋檐。苔藓覆盖的溪涧深不可测，竹制禅房闲适而清幽。感悟真理六种景象显现，垂示吉兆两种祥瑞和鸣。古往今来确信此灵异踪迹，中原地区无与伦比。山林峰峦永远栖息修行，岂止是辅佐这一生。浮世感悟虽然已久，世事验证去来成败。观想念头幸而相续不断，期望最终能够彻悟明心。
注释
薄游：漫游，随意游览。
京都：指长安，唐代都城。
稽山：会稽山，此处代指法华寺所在的山。
分刺：分任刺史之职。
江海郡：指沿海或江边的州郡。
朅来：去来，往来。
徵素情：验证平素的情怀。
象筵：法会中的坐席。
敷念诚：铺陈诚心正念。
青嶂：青色的山峰。
朱甍：红色的屋脊。
六象：佛教术语，指六种象征或景象。
二?鸣：原文字迹模糊，可能指两种祥瑞的鸣叫声。
中州：中原地区。
莫与京：没有能与之相比。
林巘：山林峰峦。
永栖业：永远栖息修行的事业。
赏析
本诗是初唐诗人宋之问游览法华寺的感怀之作。诗人以细腻的笔触描绘寺院清幽环境，通过'松露洗心''竹房闲清'等意象展现佛寺超尘脱俗的氛围。诗中巧妙运用佛教术语如'六象''观念'等，体现诗人对佛理的深刻理解。结构上从'遥羡'到'亲历'，从'外景'到'内悟'，层次分明地展现了心灵净化的过程。对仗工整，语言凝练，在山水描写中融入禅理思考，是初唐佛教题材诗歌的典范之作。