赠李长史歌 - 吴融
《赠李长史歌》是由唐诗人吴融创作的一首七言古诗、中原、乐师、人生感慨、凄美古诗词,立即解读《危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂》的名句。
原文
危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂。
此日长亭怆别离,座中忽遇吹芦客。
双攘轻袖当高轩,含商吐羽凌非烟。
初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。
又似鲛人为客罢,迸泪成珠玉盘泻。
碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
铿訇揭调初惊人,幽咽细声还感神。
紫凤将雏叫山月,玄兔丧子啼江春。
咨嗟长史出人艺,如何值此艰难际。
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。
不是东城射雉处,即应南苑斗鸡时。
白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
卖珠曾被武皇问,薰香不怕贾公知。
今来流落一何苦,江南江北九寒暑。
翠华犹在橐泉中,一曲梁州泪如雨。
长史长史听我语,从来艺绝多失所。
罗君赠君两首诗,半是悲君半自悲。
此日长亭怆别离,座中忽遇吹芦客。
双攘轻袖当高轩,含商吐羽凌非烟。
初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。
又似鲛人为客罢,迸泪成珠玉盘泻。
碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
铿訇揭调初惊人,幽咽细声还感神。
紫凤将雏叫山月,玄兔丧子啼江春。
咨嗟长史出人艺,如何值此艰难际。
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。
不是东城射雉处,即应南苑斗鸡时。
白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
卖珠曾被武皇问,薰香不怕贾公知。
今来流落一何苦,江南江北九寒暑。
翠华犹在橐泉中,一曲梁州泪如雨。
长史长史听我语,从来艺绝多失所。
罗君赠君两首诗,半是悲君半自悲。
译文
高栏俯压着淡绿的溪水,绿树摇曳红花飘落黄莺寂静。今日长亭上悲伤离别,座中忽然遇到吹芦笛的乐师。 他轻拂双袖面对高轩,吹奏出的音律凌越云烟。初听如百尺瀑布,八九月间倾泻在香炉峰巅。 又似鲛人为客演奏完毕,泪珠迸溅如玉盘倾泻。如碧珊瑚碎裂在太湖中,似金铃铛摇撼龟山之下。 洪亮的起调初听惊人,幽咽的细声还能感动神灵。如紫凤带着雏鸟对月哀鸣,似黑兔丧失幼子在江边春夜啼叫。 可叹长史你技艺超群,为何偏逢这艰难时世。若在太平盛世里,怎会为闲人演奏此曲。 不是在东城射猎野鸡的场所,就该在南苑斗鸡的时光。白樱桃熟时总能先尝,红芍花开时常有诗篇。 卖珠曾得武皇垂询,薰香不惧贾公知晓。如今流落何等艰苦,江南江北九个寒暑。 帝王仪仗仍在宫中,一曲《梁州》泪如雨下。长史啊长史听我言,从来技艺绝伦多失所。 罗君赠你两首诗篇,一半悲你一半自悲。
赏析
这首诗是晚唐诗人吴融赠给李长史的七言歌行体诗作。全诗以精湛的艺术手法,通过描写一位吹芦笛乐师的遭遇,抒发了对乱世中艺人命运的共同悲叹。
艺术特色方面,诗人运用了丰富的比喻和夸张手法,将音乐形象化为具体的自然景观和神话意象。'初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅'以庐山瀑布喻音乐气势,'又似鲛人为客罢,迸泪成珠玉盘泻'用鲛人泣珠的传说形容音乐的悲切,极具浪漫主义色彩。
结构上,前半部分极力渲染音乐之美,后半部分转入对艺人命运的感慨,形成强烈对比。'半是悲君半自悲'一句,将个人命运与时代背景紧密结合,体现了晚唐文人普遍的忧患意识和对盛世不再的哀婉。
注释
危栏:高耸的栏杆。
澹碧:水色淡绿清澈。
翠袅红飘:绿树摇曳红花飘落。
吹芦客:吹奏芦笛的乐师。
双攘轻袖:双手轻拂衣袖。
含商吐羽:指吹奏乐曲,商、羽为古代五音之二。
香炉巅:庐山香炉峰,以瀑布闻名。
鲛人:传说中的水中人鱼,泣泪成珠。
震泽:太湖古称。
龟山:传说中产美玉的山。
铿訇:响亮的声音。
紫凤将雏:紫色凤凰带着幼雏。
玄兔丧子:黑兔失去幼子。
射雉:古代射猎活动。
斗鸡:古代娱乐活动。
翠华:皇帝仪仗的旗帜。
橐泉:秦宫名,代指皇宫。
梁州:乐曲名。
背景
此诗创作于晚唐时期,当时社会动荡,战乱频仍。李长史应为一位技艺高超的宫廷乐师,因时局变迁而流落江湖。吴融作为晚唐重要诗人,亲身经历了唐王朝的衰败过程,对乱世中艺术家的遭遇深有感触。
诗中'江南江北九寒暑'暗示李长史已流落多年,'翠华犹在橐泉中'则暗指皇室犹存但盛世不再。这首诗不仅是对个人命运的悲叹,更是对整个时代变迁的深刻反映,具有重要的历史价值。