玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。
中原 五言古诗 僧道 古迹 含蓄 咏史怀古 咏物 游仙隐逸 盛唐气象 隐士 颂赞 飘逸

译文

玄元皇帝是九仙之主,道法冠绝三气之初。顺应万物辅佐天命,归隐修真返璞归真。留下经典训导千古,乘光驾影回归太虚。孔子赞叹其如神龙,谁能知晓他的境界。

注释

玄元:指老子,唐代尊老子为玄元皇帝。
九仙主:道教中指统领九仙的至尊。
三气:道教指玄、元、始三气,为宇宙本源。
应物:顺应外物变化。
佐命:辅佐天命。
栖真:归隐修真。
贻篇:留下的经典,指《道德经》。
驾景:乘驾光影,指得道飞升。
太虚:宇宙本源。
孔父叹犹龙:孔子称赞老子"犹龙"的典故。

赏析

本诗以凝练的笔法歌颂老子(混元皇帝)的道教至尊地位。前四句通过"九仙主""三气初"等道教意象,展现老子在道教神系中的崇高地位;"应物""栖真"对比出老子既入世佐命又出世修真的完美人格。后四句用"贻篇训终古"突出《道德经》的永恒价值,"驾景还太虚"描绘得道飞升的玄妙境界,结尾化用孔子"犹龙"之叹,强化老子深不可测的智慧形象。全诗对仗工整,用典精深,体现了唐代道教诗的典型特色。