原文

圣人重周济，明道欲救时。
孔席不暇暖，墨突何尝缁。
兴言振颓纲，将以有所维。
君臣恣淫惑，风俗日凋衰。
三代业遽陨，七雄遂交驰。
庶物坠涂炭，区中若棼丝。
秦皇燎儒术，方册靡孑遗。
大汉历五叶，斯文复崇推。
乃验经籍道，与世同屯夷。
弛张固天意，设教安能持。
中原 五言古诗 古迹 咏史 咏史怀古 悲壮 政治抒情 文人 沉郁 说理 隐士

译文

圣人重视周遍救济世人，阐明道理想要挽救时局。孔子坐席来不及温暖，墨子灶突何曾被熏黑。他们发言要振兴衰败的纲常，想要有所维系匡扶。君臣放纵淫逸迷惑，风俗日益凋敝衰败。三代基业骤然陨落，七雄于是交相驰骋。万物坠入泥潭火海，天下如同乱丝纷扰。秦始皇焚烧儒家学说，典籍几乎没有残留。大汉经历五代帝王，儒家文化重新被推崇。这才验证经籍之道，与世道共同经历艰险平定。松弛张弛本是天意，设立教化怎能长久保持。

赏析

本诗是吴筠《览古十四首》的开篇之作，具有总领全组的纲领性作用。诗人以深邃的历史眼光，回顾了从三代至秦汉的文化兴衰史。艺术上采用史诗般的笔法，通过'孔席不暇暖，墨突何尝缁'等典型意象，生动展现先秦诸子为救时而奔走的执着精神。对比手法的运用尤为突出：圣人的济世情怀与君臣的淫惑放纵形成鲜明对照，秦皇焚书与汉武尊儒构成历史循环。诗歌语言凝练厚重，用典精准，在有限的篇幅内展现了广阔的历史画卷，体现了作者作为道家学者的历史哲学思考。

注释

周济：周遍救济，广泛救助。
孔席不暇暖：孔子忙于传道，坐席都没时间坐暖。
墨突何尝缁：墨子灶突从未被熏黑，形容奔波劳碌。
颓纲：衰败的纲常法度。
三代：夏、商、周三个朝代。
七雄：战国七雄，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
涂炭：烂泥和炭火，比喻极端困苦的境地。
棼丝：乱丝，形容混乱。
秦皇燎儒术：指秦始皇焚书坑儒。
方册：典籍，书籍。
五叶：五代，指西汉高祖、惠帝、文帝、景帝、武帝五朝。
屯夷：艰险与平定。

背景

吴筠是唐代著名道士、诗人，生活在玄宗时期。本诗组创作于安史之乱后，当时唐王朝由盛转衰，社会动荡。作为道家学者，吴筠通过回顾历史兴衰，表达对当时社会危机的深刻忧虑。诗中通过对儒家道统兴衰的叙述，反映了唐代三教融合的思想背景，以及知识分子对治乱之道的思考。作品体现了乱世中文人通过历史反思寻求出路的精神追求。
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