原文

琼台劫万仞，孤映大罗表。
常有三素云，凝光自飞绕。
羽幢泛明霞，升降何缥缈。
鸾凤吹雅音，栖翔绛林标。
玉虚无昼夜，灵景何皎皎。
一睹太上京，方知众天小。
中原 五言古诗 写景 古迹 抒情 旷达 楼台 游仙隐逸 盛唐气象 道士 隐士 飘逸

译文

琼玉仙台高耸万仞，孤高清辉映照大罗天表。常有紫白黄三色祥云，凝聚光华自在飞绕。羽饰旌旗浮动在明霞之中，升降飘忽何等缥缈。鸾凤鸣奏着雅乐仙音，栖息飞翔在绛红色仙林梢头。玉清圣境没有昼夜之分，灵光景象何等皎洁明亮。一旦目睹太上老君的仙都，方知其他诸天是多么渺小。

赏析

本诗以丰富的想象描绘道教仙境，展现吴筠作为唐代著名道士的修行境界。诗中运用'琼台''大罗''三素云''羽幢'等道教意象，构建出神圣庄严的天界景象。'鸾凤吹雅音'暗喻仙乐祥和，'玉虚无昼夜'体现超越时空的永恒境界。末句'一睹太上京，方知众天小'通过对比手法，突出最高仙境的宏伟壮观，表达对道教最高境界的向往追求。全诗对仗工整，语言华美，充满浪漫主义色彩。

注释

琼台：传说中仙人所居的玉台，出自《列子·汤问》。
劫万仞：形容极高，劫为佛教时间单位，此处喻指历经无数劫难而巍然屹立。
大罗：大罗天，道教最高天界。
三素云：道家指紫、白、黄三色祥云，象征仙气。
羽幢：用羽毛装饰的旌旗，仙家仪仗。
绛林：红色树林，仙境景象。
玉虚：道教玉清境，元始天尊所居。
太上京：指太上老君所居的玄都玉京。

背景

《步虚词》是道教斋醮时演奏的乐府诗歌，起源于魏晋南北朝。吴筠为唐代著名道士，与李白同时代，深受玄宗赏识。此诗作于盛唐时期，反映唐代道教的繁荣发展。吴筠通过十首《步虚词》系统阐述道教修行理念，本首为其第六，专门描写大罗天界的庄严景象，体现作者对道教最高境界的理解和追求。
诗词大全