原文

入山未尽意，胜迹聊独寻。
方士去在昔，药堂留至今。
四隅白云闲，一路清溪深。
芳秀惬春目，高闲宜远心。
潭分化丹水，路绕升仙林。
此道人不悟，坐鸣松下琴。
中唐新乐府 五言古诗 关中 写景 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 春景 松林 淡雅 清新 清溪 游仙隐逸 白云 隐士

译文

进入山中游兴未尽，独自寻访名胜古迹。 方士们早已离去，炼丹的药堂留存至今。 四周白云悠闲飘荡，一路清溪幽深绵长。 春花秀色愉悦双目，高远闲适契合心境。 潭水似是炼丹神水，小路环绕升仙树林。 此中真谛世人难悟，静坐松下弹琴抒怀。

赏析

本诗以游仙题材展现唐代隐逸思想，通过寻访道教遗迹抒发超脱尘世之志。艺术上采用白描手法，以'白云''清溪''春色'等意象营造清幽意境，'化丹水''升仙林'等道教典故深化主题。尾联'坐鸣松下琴'以动衬静，在琴声中完成从寻访到悟道的升华，体现诗人对隐逸生活的向往和超然物外的人生态度。

注释

灞陵山：位于陕西西安东郊，汉文帝霸陵所在地，道教名山。
方士：古代从事炼丹求仙的术士。
药堂：指道士炼丹制药的场所。
四隅：指山的四面。
化丹水：传说中道士炼丹所用的神水。
升仙林：指道教传说中仙人飞升的树林。
坐鸣：静坐弹奏。

背景

严维为中唐诗人，此诗作于游历长安灞陵山时。唐代道教兴盛，灞陵山作为汉文帝陵寝所在，又是道教活动胜地，诗人借游山寻古表达对隐逸生活的向往，反映中唐文人寄情山水、追求精神超脱的思想倾向。
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