原文

南岳别来无约后，东林归住有前缘。
闲搜好句题红叶，静敛霜眉对白莲。
雁塔影分疏桧月，虎溪声合几峰泉。
修心若似伊耶舍，传记须添十九贤。
七言律诗 修心养性 僧道 友情酬赠 含蓄 寺庙 抒情 文人 月色 江南 淡雅 溪泉 赠答

译文

自从南岳分别后未曾相约，如今归隐东林寺原是前世因缘。 闲来搜寻佳句题写红叶之上，静坐收敛白眉面对圣洁白莲。 雁塔影影绰绰分隔松桧间的月色，虎溪水声融合着群峰流下的清泉。 修心若能如慧远大师般澄澈，传记中应当添上您这第十九位高贤。

赏析

这首寄赠诗以佛寺景观为背景，表达对僧友修行情操的赞美。诗中'题红叶'、'对白莲'等意象清新脱俗，暗合佛家清净境界。颔联'雁塔影分疏桧月，虎溪声合几峰泉'对仗工整，以动衬静，营造出空灵禅境。尾联用'十八高贤'典故，既赞誉匡白修行境界，又暗含对其继承慧远弘法事业的期许。全诗语言凝练，意境深远，体现唐代诗僧将禅意与诗境完美融合的艺术特色。

注释

东林寺：位于江西庐山，东晋高僧慧远创建，为佛教净土宗祖庭。
匡白监寺：唐代东林寺僧人名匡白，担任监寺职务。
南岳：衡山，齐己曾在此修行。
雁塔：佛寺中藏经之塔，亦称经幢。
虎溪：东林寺前溪水名，慧远送客不过虎溪的典故出处。
伊耶舍：指高僧慧远，东林寺开创者。
十九贤：指慧远在庐山结白莲社时的十八高贤，此处说匡白可成为第十九贤。

背景

此诗作于晚唐时期，齐己游历庐山东林寺时寄赠监寺僧匡白之作。东林寺作为净土宗祖庭，在唐代仍是重要佛教中心。齐己作为诗僧，与各地寺院高僧往来频繁，诗中既表达对佛门清净生活的向往，也展现唐代僧侣间的诗文唱和传统。
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