早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵 - 权德舆
《早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵》是由唐诗人权德舆创作的一首中唐新乐府、五言古诗、人生感慨、关中、古迹古诗词,立即解读《晓出文昌宫,憩兹青莲宇》的名句。
原文
晓出文昌宫,憩兹青莲宇。
洁斋奉明祀,凭览伤夐古。
秦为三月火,汉乃一抔土。
诈力自湮沦,霸仪终莽卤。
中南横峻极,积翠泄云雨。
首夏谅清和,芳阴接场圃。
仁祠閟严净,稽首洗灵府。
虚室僧正禅,危梁燕初乳。
通庄走声利,结驷乃旁午。
观化复何如,刳心信为愈。
盛时忽过量,弱质本无取。
静永环中枢,益愧腰下组。
尘劳期抖擞,陟降聊俯偻。
遗韵留壁间,凄然感东武。
洁斋奉明祀,凭览伤夐古。
秦为三月火,汉乃一抔土。
诈力自湮沦,霸仪终莽卤。
中南横峻极,积翠泄云雨。
首夏谅清和,芳阴接场圃。
仁祠閟严净,稽首洗灵府。
虚室僧正禅,危梁燕初乳。
通庄走声利,结驷乃旁午。
观化复何如,刳心信为愈。
盛时忽过量,弱质本无取。
静永环中枢,益愧腰下组。
尘劳期抖擞,陟降聊俯偻。
遗韵留壁间,凄然感东武。
译文
清晨从文昌宫出发,来到这青龙寺休息。洁净身心奉行祭祀,凭栏远眺感怀远古。秦朝如三月大火转瞬即逝,汉代霸业也化为一抔黄土。欺诈暴力终将湮灭,霸业威仪终究粗陋。终南山横亘天际,积翠的山色间云雨飘洒。初夏确实清爽和煦,芬芳树荫连接着打谷场。佛寺幽深庄严清净,叩首礼拜净化心灵。空寂禅房僧人正坐禅,高梁上雏燕刚刚孵化。大路上奔走着追名逐利之人,车马交错往来不绝。观察造化变化如何,清空心境确实更好。盛世时光匆匆流逝,我这薄弱资质本无建树。在朝廷中枢静思良久,更愧对腰间官印绶带。期望抖落尘世劳碌,升降官职暂且屈身。将诗韵留在寺壁之上,凄然感怀汉武帝东巡的往事。
赏析
这首诗展现了权德舆作为中唐官员文人的典型心态。全诗以青龙寺致斋为切入点,通过凭眺感物,抒发了对历史兴衰的深刻思考。艺术上采用对比手法,将秦宫汉阙的湮灭与佛寺的永恒宁静形成鲜明对照。语言凝练厚重,用典自然贴切,'秦为三月火,汉乃一抔土'等句极具历史沧桑感。后半部分转向自省,表达了对仕途功名的淡泊态度,体现了儒家士大夫的修身自省精神。诗歌结构严谨,十四韵层层递进,从外景到内心,从历史到现实,展现了作者深厚的学养和哲学思考。
注释
青龙寺:唐代长安著名佛寺,位于乐游原上。
致斋:进行斋戒祭祀活动。
文昌宫:指尚书省,作者当时任职之处。
青莲宇:佛寺别称,此处指青龙寺。
夐古:远古,久远的年代。
三月火:指项羽焚毁咸阳秦宫的大火。
一抔土:指汉代帝王陵墓已成黄土。
诈力:欺诈与暴力,指秦朝的统治手段。
霸仪:霸业的威仪。
中南:终南山。
仁祠:对佛寺的尊称。
閟严净:幽深庄严清净。
结驷:车马相连,形容权贵往来。
旁午:交错纷繁。
刳心:掏空心胸,表示虚心悟道。
腰下组:官服上的绶带,指官职。
东武:可能指汉武帝东巡的典故。
背景
此诗作于权德舆在唐德宗时期任职期间。当时作者任职礼部,常参与各种祭祀活动。青龙寺是唐代长安佛教重要寺院,位于地势较高的乐游原,是文人雅集的重要场所。中唐时期社会动荡,藩镇割据,作者通过凭吊古迹抒发对盛世不再的感慨,同时也反映了当时士大夫在佛儒之间的思想徘徊。