原文

圆潭写流月，晴明涵万象。
仙翁何时还，绿水空荡漾。
凉哉草木腓，白露沾人衣。
犹醉空山里，时闻笙鹤飞。
五言古诗 写景 夜色 山峰 山水田园 抒情 文人 月夜 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 潭水 白露 盛唐气象 隐士 飘逸

译文

圆形的潭水倒映着流动的月光， 晴朗明澈的水面包容着天地万象。 炼丹的仙翁何时才能归来， 只留下绿水徒然荡漾。 草木凋零多么凄凉， 白色的露水沾湿行人衣裳。 我仿佛醉卧在空寂的山中， 不时听到仙笙鹤唳在空中回响。

赏析

这首诗以葛山潭为背景，将自然景观与道教仙境完美融合。前四句写潭水月色，"写流月""涵万象"用词精妙，既写实景又含玄理。中间四句转入对仙翁的追思，"空荡漾"的绿水暗示仙人已去，空留遗迹。后四句通过草木凋零、白露沾衣的秋景，营造出空灵寂寥的意境。结尾"笙鹤飞"的幻听，将现实与仙境巧妙连接，体现了盛唐山水诗特有的浪漫情怀。全诗语言清丽，意境深远，在写景中蕴含求仙问道的哲理思考。

注释

葛山潭：位于今浙江省绍兴市境内，相传为葛洪炼丹处。
写流月：倒映流动的月光。写，通"泻"，倾泻之意。
涵万象：包容天地万物景象。涵，包含，包容。
仙翁：指葛洪，东晋著名道教学者、炼丹家。
草木腓：草木枯萎。腓，通"痱"，病萎之意。
笙鹤：笙声鹤唳，道教仙境中常见的意象。

背景

此诗作于盛唐时期，作者孙逖游历浙江葛山时所作。葛山因葛洪在此炼丹而得名，是道教圣地。唐代统治者尊崇道教，求仙访道成为文人雅士的风尚。孙逖作为开元年间进士，深受时代风气影响，在游览道教名胜时写下这首充满仙道气息的山水诗，既是对自然景观的赞美，也是对道教文化的向往。
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