原文

任是聪明志士，常迷东灶黄庭。
参同大易事分明，不晓醉眠难醒。
若遇高人指引，都来不费功程。
北方坎子是金精，忍得黄牙方盛。
僧道 劝诫 古迹 含蓄 江南 游仙隐逸 词 说理 道教文学 隐士 飘逸

译文

即便是聪明睿智的有志之士，也常常迷失在东灶黄庭的修炼关窍。虽然对《周易参同契》的道理了然于心，却不明白为何如醉眠般难以觉醒。若是能够得到高人的指点引导，修炼其实并不需要费太多功夫。北方坎卦所代表的肾水才是真正的金精，只有忍耐修炼到黄牙出现方能功德圆满。

赏析

这首《西江月》是张伯端内丹思想的精华体现。上阕以'聪明志士'的困惑开篇，揭示内丹修炼的玄妙难测，即使通晓经典也未必能悟透真谛。下阕笔锋一转，强调'高人指引'的重要性，指出修炼的真谛在于把握'北方坎子'这一关键。全词运用丹道术语如'东灶黄庭''金精''黄牙'等，构建了一套完整的内丹修炼体系。语言凝练含蓄，意境深远，将深奥的丹道原理转化为富有哲理的诗词表达，体现了宋代道教诗词的独特艺术成就。

注释

东灶黄庭：道教内丹术语，东灶指东方青龙，象征肝气；黄庭指中丹田，为修炼关键部位。
参同大易：指《周易参同契》，道教丹鼎派重要经典，将易学与炼丹术相结合。
北方坎子：八卦中坎卦属北方，在丹道中象征肾水、真铅，为炼丹药物。
金精：内丹术语，指先天真一之气，炼丹的根本物质。
黄牙：即黄芽，内丹术中药物初生的象征，代表阳气初动、丹药将成。

背景

本词出自张伯端《悟真篇》，创作于北宋熙宁年间。张伯端晚年遇真人授以金丹药物火候之诀，遂著《悟真篇》阐述内丹修炼要义。该作为道教内丹派南宗的开山之作，继承《周易参同契》的炼丹理论，融合儒释道三教思想。这首《西江月》是其中阐述'药物'概念的重要词作，反映了宋代内丹术从外丹转向内修的历史进程。
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