译文
襄阳制作精美的漆器，其中有著名的库露真。 拿来赠送给北方胡人，欺骗他们说这些器物具有神灵。 每年派遣使者往来赠送，耗费的财物如云堆积。 我听说古代的圣明君王，靠修养德行使远人归附。 从未听说耍弄巧诈手段，用来欺骗少数民族首领。 我们的方法尚且如此，又怎能指望胡人真心归顺。 为什么汉宣帝那个时候，却能使得呼韩邪真心称臣。
注释
襄阳：今湖北襄阳，唐代漆器制作中心。
髹器：涂漆的器物，指漆器。
库露真：唐代襄阳特产的一种精美漆器名称。
遗：赠送。
北虏：指北方少数民族政权。
绐：欺骗。
云屯：如云聚集，形容数量众多。
修德来远人：用德行感化使远方之人归附。
禽兽君：对少数民族首领的蔑称。
呼韩臣：指匈奴呼韩邪单于归汉称臣。
赏析
这首诗是皮日休《正乐府十篇》中的讽刺之作，批判当时朝廷用欺诈手段对待少数民族的政策。诗人通过对比手法，将古代圣王'修德来远人'的怀柔政策与当下'作巧诈'的短视行为相对照，深刻揭露了朝廷政策的虚伪和无能。艺术上语言犀利，对比鲜明，用典恰当，最后以汉宣帝时期呼韩邪单于真心归顺的历史事实作结，更加突显了当下政策的荒谬，体现了皮日休关注现实、批判时政的文学主张。