译文
顾道士师尊前往东华帝君处修炼形体，他的门人请求我为金庭观撰写铭文。 如同大椿神树枯萎后需要新的记载，仙鹤逝去后才开始有铭文传世。 想要在琼玉板上刊刻知道这会永垂不朽，在冰纨上书写又担心通灵显圣。 君莫要感叹没有这样的缘分，正应该注释那神秘玄妙的剑解经书。
注释
顾道士：指顾况，唐代著名道士、诗人。
束帛：古代聘问的礼物，五匹帛为一束。
东华：东华帝君，道教神仙。
鍊形：道教修炼术语，指修炼形体。
金庭：指道教仙境金庭观。
大椿：《庄子·逍遥游》中的神木，以八千岁为春，八千岁为秋。
仙鹤：道教中仙人的坐骑，象征长寿。
琼板：美玉制成的板，指碑铭。
冰纨：洁白如冰的细绢。
神玄：神秘玄妙。
剑解经：道教经典，讲述通过剑器得道成仙的方法。
赏析
此诗为皮日休与陆龟蒙（字鲁望）的唱和之作，体现了晚唐诗人与道士交往的文人生活。诗中运用大量道教典故和意象，如'东华'、'鍊形'、'金庭'、'仙鹤'等，营造出神秘玄妙的宗教氛围。对仗工整，用典精妙，'大椿枯后新为记，仙鹤亡来始有铭'一联既符合悼亡主题，又蕴含道家生死观。尾联'合注神玄剑解经'既是对顾道士的致敬，也展现了作者对道教文化的深刻理解。