遇物感兴因示子弟 - 白居易
《遇物感兴因示子弟》是由唐诗人白居易创作的一首中原、中唐新乐府、五言古诗、人生感慨、劝诫古诗词,立即解读《圣择狂夫言,俗信老人语》的名句。
原文
圣择狂夫言,俗信老人语。
我有老狂词,听之吾语汝。
吾观器用中,剑锐锋多伤。
吾观形骸内,骨劲齿先亡。
寄言处世者,不可苦刚强。
龟性愚且善,鸠心钝无恶。
人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。
寄言立身者,不得全柔弱。
彼固罹祸难,此未免忧患。
于何保终吉,强弱刚柔间。
上遵周孔训,旁鉴老庄言。
不唯鞭其后,亦要轭其先。
我有老狂词,听之吾语汝。
吾观器用中,剑锐锋多伤。
吾观形骸内,骨劲齿先亡。
寄言处世者,不可苦刚强。
龟性愚且善,鸠心钝无恶。
人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。
寄言立身者,不得全柔弱。
彼固罹祸难,此未免忧患。
于何保终吉,强弱刚柔间。
上遵周孔训,旁鉴老庄言。
不唯鞭其后,亦要轭其先。
译文
圣人也会选择狂放之人的言论,俗世之人相信老人的话语。我有一些老迈狂放的诗句,请听我细细道来。 我观察各种器物之中,剑刃过于锋利的容易损伤。我观察人体之内,骨骼坚硬的人牙齿反而先脱落。 因此告诫处世之人,不可过分刚强。乌龟性情愚钝但善良,斑鸠心地迟钝但没有恶意。 但乌龟被人轻视用来垫床脚,鹘鸟欺负斑鸠抓其暖脚。因此告诫立身之人,也不能完全柔弱。 过分刚强固然会遭遇祸难,过分柔弱也难免忧患。如何能够保持终身的吉祥?在于强弱刚柔之间把握分寸。 向上要遵循周公孔子的训导,旁边要借鉴老子庄子的言论。不仅要鞭策自己效法先贤,也要约束自己防止过度。
赏析
这首诗体现了白居易晚年的处世哲学和教子智慧。全诗以对比手法展开,通过'剑锐锋伤''骨劲齿亡'等生动比喻,阐明过分刚强的弊端;又以'龟愚鸠钝'但遭欺压的反例,说明全然柔弱的不足。诗人最终提出'强弱刚柔间'的中庸之道,融合儒家'周孔训'的积极入世与道家'老庄言'的顺应自然,形成独特的处世智慧。艺术上,语言质朴说理,善用日常物象譬喻深奥哲理,结构严谨,层层递进,充分展现了白居易诗歌'老妪能解'的平易风格和深刻的人生思考。
注释
遇物感兴:遇到事物有感而发。
圣择狂夫言:圣人也会选择采纳狂放之人的言论。
剑锐锋多伤:剑刃过于锋利容易损伤。
骨劲齿先亡:骨骼坚硬的人牙齿反而先脱落。
龟性愚且善:乌龟性情愚钝但善良。
鸠心钝无恶:斑鸠心地迟钝但没有恶意。
拾支床:指乌龟被用来垫床脚。
鹘欺擒暖脚:指鹘鸟欺负斑鸠并抓其暖脚。
周孔训:周公和孔子的教诲。
老庄言:老子和庄子的言论。
鞭其后:鞭策其后(指效法先贤)。
轭其先:约束其先(指防止过度)。
背景
此诗作于白居易晚年,是其《遇物感兴》组诗中的一首。此时诗人经历宦海沉浮后退居洛阳,心境趋于淡泊。诗题'因示子弟'表明这是写给晚辈的家训诗,体现了白居易对子孙处世之道的关切。诗中融合儒道思想,反映了唐代士人'外儒内道'的典型心态,也是白居易个人人生经验的总结。