原文

龙鸾百队会蟠桃，冷看熙来攘往劳。
座上有时吹合雅，人间何处吊离骚。
投壶未必诸天笑，衔石终看一念牢。
妙手不辞稍点缀，居然忘镜又忘刀。
七言律诗 人生感慨 含蓄 夜色 抒情 文人 月夜 江南 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士 飘逸

译文

龙鸾仪仗百队齐聚蟠桃盛会，冷眼旁观世间熙攘忙碌。 仙座之上偶尔奏起雅乐，人间却无处凭吊《离骚》般的忧思。 投壶游戏未必能让诸天仙众发笑，衔石填海的精卫终见一念之坚。 妙手不辞稍作点缀修饰，竟然达到忘却镜鉴又忘刀斧的自然境界。

赏析

此诗以游仙题材寄托人生哲理，通过仙界与人间的对比，表达对世俗忙碌的冷眼旁观。前两联描绘蟠桃盛会的仙家气象与人间缺乏精神寄托的对比，后两联用投壶、衔石典故抒发坚定信念的重要性。尾联'忘镜又忘刀'化用庄子'得鱼忘筌'的哲学思想，达到道家物我两忘的境界。全诗意境空灵超脱，语言典雅含蓄，体现了传统游仙诗的超现实特色与哲理思考的完美结合。

注释

龙鸾百队：指神仙仪仗，龙和鸾都是仙人的坐骑或仪仗。
蟠桃：神话中的仙桃，三千年一结果，食之长生不老。
熙来攘往：形容人来人往、热闹繁忙的景象。
合雅：指雅乐，古代宫廷音乐。
离骚：屈原的代表作，代指忧国忧民的文学作品。
投壶：古代宴饮时的游戏，此处指仙家娱乐。
诸天：佛教语，指各界天神，此处泛指神仙。
衔石：精卫填海典故，精卫鸟衔石填海，喻意志坚定。
忘镜又忘刀：道家境界，忘记外在形迹和技巧，达到自然无为状态。

背景

此诗为民国诗人汪石青《游仙吟三十首》中的第十九首，用栩园韵创作。汪石青（1890-1927）名炳麟，字石青，安徽黟县人，为南社成员。此组诗创作于20世纪20年代，借游仙题材抒发对现实的不满和超脱尘世的理想。民国时期社会动荡，许多文人通过传统诗歌形式表达精神追求，游仙诗成为寄托理想的重要体裁。
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