原文

妙谛参来一笑逢，曼陀罗下语从容。
果然天路新相识，都是人寰旧懊侬。
至性何曾微有昧，前缘信结十公浓。
初桄记取欢娱日，剔起朱弦谱夹钟。
七言律诗 人寰 人生感慨 含蓄 天路 抒情 文人 旷达 江南 游仙隐逸 说理 隐士 飘逸

译文

参悟妙谛后欣然相逢一笑，在曼陀罗花下从容交谈。 果然在天路上新结识的知己，都是人间旧时的烦恼之人。 至真性情何曾有过丝毫蒙昧，前世的缘分确实结得十分深厚。 记得最初那段欢愉时光，拨动朱弦演奏起夹钟之曲。

赏析

此诗以游仙为主题，融合佛教意象与道家思想，营造出超脱尘世的意境。首联'妙谛参来一笑逢'开宗明义，点明参悟真理后的豁达心境。颔联巧妙连接天界与人间的对应关系，'新相识'与'旧懊侬'形成时空对照。颈联强调性情纯真与前世因缘，体现佛道因果观念。尾联以音乐作结，'剔起朱弦谱夹钟'既写实又象征，暗示通过艺术表达超然物外的精神追求。全诗对仗工整，意境空灵，展现了作者对超凡境界的向往与追求。

注释

妙谛：佛教指微妙的真谛、真理。
曼陀罗：梵语mandala的音译，指佛教中的坛场或曼陀罗花。
懊侬：方言，指烦恼、懊恼的人。
至性：纯厚的性情，特指孝亲之情。
初桄：桄指织机的横轴，初桄喻指最初的时光。
夹钟：古乐十二律之一，位于六吕第四。

背景

此诗为汪石青《游仙吟三十首》组诗中的第二首，采用栩园韵创作。汪石青（1890-1927）名炳麟，字石青，安徽黟县人，近代诗人。此组诗创作于民国时期，反映了当时文人面对社会变革时寻求精神超脱的心态。作品融合佛道思想，以游仙题材表达对现实世界的超越向往，体现了传统文人在现代转型期的精神探索。
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