对酒闲吟赠同老者 - 白居易
《对酒闲吟赠同老者》是由唐诗人白居易创作的一首中原、中唐新乐府、五言古诗、人生感慨、劝诫古诗词,立即解读《人生七十稀,我年幸过之》的名句。
原文
人生七十稀,我年幸过之。
远行将尽路,春梦欲觉时。
家事口不问,世名心不思。
老既不足叹,病亦不能治。
扶持仰婢仆,将养信妻儿。
饥饱进退食,寒暄加减衣。
声妓放郑卫,裘马脱轻肥。
百事尽除去,尚馀酒与诗。
兴来吟一篇,吟罢酒一卮。
不独适情性,兼用扶衰羸。
云液洒六腑,阳和生四肢。
于中我自乐,此外吾不知。
寄问同老者,舍此将安归。
莫学蓬心叟,胸中残是非。
远行将尽路,春梦欲觉时。
家事口不问,世名心不思。
老既不足叹,病亦不能治。
扶持仰婢仆,将养信妻儿。
饥饱进退食,寒暄加减衣。
声妓放郑卫,裘马脱轻肥。
百事尽除去,尚馀酒与诗。
兴来吟一篇,吟罢酒一卮。
不独适情性,兼用扶衰羸。
云液洒六腑,阳和生四肢。
于中我自乐,此外吾不知。
寄问同老者,舍此将安归。
莫学蓬心叟,胸中残是非。
译文
人生七十古来稀少,我有幸年岁已过这界限。 就像远行即将走到尽头,又似春梦快要醒来之时。 家中事务不再过问,世间名利也不挂心间。 年老既不必叹息,疾病也不能根治。 日常起居依靠婢仆扶持,养生调理由妻儿照料。 饥饿饱足调节饮食,寒冷温暖增减衣裳。 不再欣赏郑卫之音的歌舞,抛弃了轻裘肥马的奢华。 百般事务都已抛开,只余下酒与诗相伴。 兴致来时吟诗一篇,吟罢之后饮酒一卮。 不只是为了怡情养性,更是用来扶持衰弱的身体。 美酒滋润五脏六腑,阳气温暖四肢百骸。 在其中我自得其乐,除此之外别无所求。 请问同龄的老友们,舍此之外还能归向何处? 莫要学那心胸狭隘的老叟,胸中还残留着是非之见。
赏析
这首诗是白居易晚年闲适诗的代表作,充分体现了其"知足保和"的人生哲学。艺术上采用白描手法,语言平易自然,却蕴含深刻的人生哲理。诗人以达观的态度面对衰老,将酒与诗作为晚年生活的两大精神支柱,展现了中国古代文人在晚年特有的生命智慧。诗中"百事尽除去,尚馀酒与诗"堪称诗眼,集中体现了白居易晚年生活的核心内容——在摒弃世俗纷扰后,只剩下最能体现生命本真的诗歌与酒。全诗节奏舒缓,情感真挚,在平淡的叙述中透露出深邃的人生体悟,具有很强的情感感染力。
注释
人生七十稀:化用杜甫"人生七十古来稀"句,指能活到七十岁的人自古稀少。
春梦:比喻人生短暂如春梦。
郑卫:指郑卫之音,古代认为的靡靡之音,此处代指歌舞娱乐。
轻肥:轻裘肥马,指奢华的生活。
卮:古代盛酒的器皿。
衰羸:衰老瘦弱。
云液:指美酒。
阳和:阳气暖和,指酒带来的温暖感受。
蓬心叟:指心胸狭隘、固执己见的老人。蓬心,语出《庄子·逍遥游》"夫子犹有蓬之心也夫",比喻见识浅薄,不能通达事理。
背景
此诗作于白居易晚年退居洛阳时期。当时诗人已年过七十,经历了仕途起伏后,选择了一种半隐退的生活状态。白居易晚年信奉佛教和道家思想,追求内心的平静与自在,这首诗正是其晚年生活态度和人生哲学的集中体现。诗中提到的"同老者"可能指其在洛阳交往的刘禹锡等同龄友人,共同组成了"九老会",经常诗酒唱和。