原文

合聚千羊毳，施张百子弮。
骨盘边柳健，色染塞蓝鲜。
北制因戎创，南移逐虏迁。
汰风吹不动，禦雨湿弥坚。
有顶中央耸，无隅四向圆。
傍通门豁尔，内密气温然。
远别关山外，初安庭户前。
影孤明月夜，价重苦寒年。
软煖围毡毯，鎗摐束管弦。
最宜霜后地，偏称雪中天。
侧置低歌座，平铺小舞筵。
闲多揭帘入，醉便拥袍眠。
铁檠移灯背，银囊带火悬。
深藏晓兰焰，闇贮宿香烟。
兽炭休亲近，狐裘可弃捐。
砚温融冻墨，瓶煖变春泉。
蕙帐徒招隐，茅庵浪坐禅。
贫僧应叹羡，寒士定留连。
宾客于中接，儿孙向后传。
王家誇旧物，未及此青毡。
中原 中唐新乐府 五言古诗 冬景 咏物 咏物抒怀 塞北 寒士 抒情 文人 民生疾苦 淡雅 清新 雪景

译文

汇聚千羊的细绒毛，张开百子弓般的支架。骨架如边塞柳枝般坚韧，颜色染着塞外靛蓝的鲜艳。 北方制法因戎狄而创，南迁随着虏骑传播。狂风吹它不动，雨淋反而更加坚固。 顶部中央高耸，没有棱角四面浑圆。旁通的门户开阔，内部密闭温暖如春。 远别关山之外，初次安置在自家庭院前。明月夜里形单影只，苦寒年间价值倍增。 柔软温暖围着毡毯，铿锵乐声伴着管弦。最适宜霜降后的土地，特别适合雪中的天气。 侧面设置低矮的歌座，平铺开小小的舞筵。闲时多揭帘而入，醉后便拥袍而眠。 铁灯架移开灯背，银暖炉带着火悬挂。深藏清晨的兰焰，暗贮隔夜的香烟。 兽炭无需再亲近，狐裘可以抛弃不用。砚台温热融化冻墨，水瓶暖和变成春泉。 蕙帐徒然招隐士，茅庵空自坐禅修。贫僧应该感叹羡慕，寒士必定留恋不舍。 宾客在其中接待，儿孙向后代传承。王家夸耀旧物，却不及这青毡帐珍贵。

赏析

这首诗是白居易咏物诗中的佳作，全面描绘了青毡帐的材质、结构、功能和文化意义。诗人运用工笔细描的手法，从制作工艺（'合聚千羊毳'）、结构特点（'有顶中央耸'）到使用体验（'软煖围毡毯'），层层递进，极尽铺陈之能事。诗中巧妙运用对比手法，将北方游牧文化的实用性与中原文人雅趣相结合，体现了民族文化交融的主题。最后通过'王家誇旧物，未及此青毡'的对比，表达了诗人对实用价值的推崇和对奢华之物的批判，展现了白居易诗歌平易中见深意的艺术特色。

注释

青毡帐：用羊毛毡制成的帐篷，源自北方游牧民族。
千羊毳：毳，鸟兽的细毛。千羊毳指用众多羊毛制成。
百子弮：弮，弩弓。此处指帐篷的支架结构。
骨盘边柳健：帐篷骨架用坚韧的柳木制成。
塞蓝：塞外产的靛蓝，用于染制毡帐。
汰风：强风，大风。
无隅四向圆：没有棱角，四面圆形。
鎗摐：金石撞击声，此处指乐器声音。
铁檠：铁制的灯架。
银囊：银制的暖手炉。
兽炭：制成兽形的炭块。
蕙帐：用蕙草装饰的帐幕，指隐士居所。

背景

此诗创作于唐代中期，反映了当时民族文化交流的盛况。青毡帐原为北方游牧民族的居所，随着唐与突厥、回纥等民族的交流传入中原，成为士大夫阶层的时尚之物。白居易时任翰林学士，接触到此物后写下这首咏物长诗，既是对外来文化的欣赏，也体现了唐代开放包容的文化态度。
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