原文

泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。
七言律诗 中唐新乐府 人生感慨 含蓄 咏物抒怀 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 花草 说理 贬官

译文

泰山不要欺侮毫末般的微小，颜回从不羡慕彭祖的长寿。 松树活千年终究会腐朽，木槿花只开一日也自有它的荣光。 何必贪恋尘世而常常忧虑死亡，也不要随便嫌弃生命而厌弃生存。 生来死去都是虚幻的景象，看破虚幻之人的悲哀欢乐又因何而生？

赏析

本诗体现了白居易晚年受佛教思想影响后的人生观。诗人通过泰山与毫末、松树与槿花的对比，阐发了万物齐一的哲学思想。前四句用对比手法，打破世俗对大小、久暂的执着认知；后四句直接抒写超脱生死的人生态度。全诗语言平实而哲理深刻，体现了白居易诗歌通俗中见深邃的特点。诗人以佛教'如幻'观照人生，表达了对生死问题的透彻领悟，展现了一种达观超脱的生命境界。

注释

泰山：五岳之首，象征巨大永恒的事物。
毫末：毫毛的末端，比喻极其微小的事物。
颜子：颜回，孔子弟子，以德行著称，早逝。
老彭：指彭祖，传说中活了八百岁的长寿者。
槿花：木槿花，朝开暮落，花期短暂。
恋世：贪恋尘世生活。
嫌身：嫌弃自己的生命。
漫：徒然，随便地。
幻人：佛教语，指认为世间一切如幻的人。

背景

《放言五首》是白居易在江州司马任上所作组诗，此为第五首。元和十年（815年），白居易因上书言事被贬江州，这一时期他深入接触佛教思想，对人生有了更深刻的思考。这组诗名为'放言'，即放纵直言之意，表达了诗人被贬后对仕途、人生的重新认识，体现了其思想从儒家积极入世向佛道超脱避世的转变。
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