译文
善既然是从心中产生，恶又怎能离开心而存在？ 善恶只是外在的因缘，在真心本性中其实并不存在。 如果要舍弃恶，该把它送到哪里？如果要取得善，又让谁来守护？ 可悲那些执着二元见解的人，在善恶两头攀缘奔走。 如果能够悟到本性清净无心，才会悔悟从前的过错。
注释
偈：佛教中的颂诗，通常为四句或八句，用以表达佛理。
善恶二根：佛教术语，指善根与恶根，即产生善恶行为的根源。
外缘：佛教术语，指外在的条件和因素，与内在的"性"相对。
二见人：指执着于善恶二元对立见解的人。
攀缘：佛教术语，指心执着于外境，追逐不停。
本无心：指人的本性清净，本来没有善恶分别之心。
赏析
这首偈颂体现了禅宗顿教的核心思想，打破善恶二元对立的执着。慧能大师以犀利的禅机指出，善恶都是外在因缘的产物，并非人的本性所有。诗中运用反问句式"舍恶送何处，取善令谁守？"，引导修行者超越善恶分别，直指本心。语言简洁深刻，富有禅机，通过否定二元对立的方式来彰显人人本具的清净佛性，体现了禅宗"不立文字，直指人心"的教学特色。