原文

道体本无修，不修自合道。
若起修道心，此人未会道。
弃却一真性，却入闹浩浩。
忽逢修道人，第一莫向道。
人生感慨 偈颂 僧道 劝诫 含蓄 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士

译文

道的本体本来无需修持，不刻意修行自然合乎大道。 如果生起修道的执着心，说明此人还未真正领悟道。 抛弃了本真的自性，反而陷入纷扰喧嚣的世俗之中。 如果遇到修行求道之人，首要的是不要执着于道的概念。

赏析

这首禅诗体现了禅宗'不修之修'的修行理念。诗歌以悖论式的表达，揭示了禅宗对'道'的独特理解：真正的道不是通过刻意修持所能获得，而是需要放下执着、回归本心。诗中运用对比手法，将'无修'与'修道'、'一真性'与'闹浩浩'形成鲜明对比，强调了自然无为的修行态度。语言简洁深刻，富有禅机，启发修行者超越形式上的修持，直指本心。

注释

道体：道的本体，指道的本质。
无修：无需刻意修持。
合道：与道相合，合乎自然。
修道心：刻意修行求道的心念。
未会道：未能真正领悟道的真谛。
一真性：本真的自性。
闹浩浩：纷扰喧嚣的世俗境界。
修道人：修行求道之人。
莫向道：不要执着于道这个概念。

背景

此诗为唐代禅宗偈颂，体现了南宗禅'直指人心，见性成佛'的思想。禅宗自六祖慧能后，强调'佛法在世间，不离世间觉'，反对形式化的修行方式。这首偈颂反映了禅宗'平常心是道'的修行理念，主张在日常生活中体悟佛法真谛，而非执着于外在的修行形式。
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