译文
四海之内仅存一位白发苍苍的老者，胸中怀抱着六经如音乐般和谐的学问。 嘉陵江的山水凝聚天地灵气，吞吐灵秀之气超脱尘世。 中年时声誉显赫传遍京城，如鸾凤展翅才华出众。 天下士人奉为楷模如李元礼，众多学子归心于有道之人。 自从杜鹃在冬青树上啼叫（暗指朝代更替），多次在湘水之滨采摘香草（保持高洁）。 大隐于朝市也如隐于山林，毕生事业与书籍相伴。 上古典籍浩如烟海，鉴赏甄别深入精微。 三年学问足可笑东方朔浅陋，万卷藏书令陆游书巢都显少。 小儒生惊得不敢窥探，如同鼹鼠饮河只能饱饮一勺。 当今是何世道战火纷飞，百姓自招秦始皇般的焚书之灾。 收集书籍的功绩不亚于大禹治水，独力挽狂澜于既倒。 藏书尚且容易读书实在艰难，手不释卷却已头发斑白。 用丹铅辛勤校勘，如扫落叶般反复不停。 时常创获经典中的微言大义，何焯、卢文弨、顾广圻、黄丕烈谁能比其智慧。 怀着孔子删定诗书般的苦心，除了子游、子夏还有谁能理解。 客人谈及瀛洲说起天姥山，与仙人结下夙缘。 踏遍大地追寻徐霞客足迹，怕看残山剩水如马远画稿。 将西蜀扬子云亭移来此处，故乡的猿鹤朝夕相伴。 饮酒吟诗谈笑间关乎掌故，如在鹦鹉前说起天宝旧事。 旷世难逢福慧双修之人，道德文章俱佳而得长寿。 不必向东海麻姑询问年寿，且等待西王母派遣青鸟传信。
注释
皤然：头发斑白的样子。
笙簧六籍：笙簧指音乐，六籍指六经（诗、书、礼、易、乐、春秋），喻指学术修养。
嘉陵：指嘉陵江，傅沅叔为四川人。
间气：古人认为伟人受天地特殊之气而生。
鸾骞凤翥：鸾凤飞翔，比喻人才华出众。
元礼：东汉李膺，字元礼，被誉为"天下楷模"。
杜宇啼冬青：杜宇即杜鹃鸟，冬青树常种于陵墓，暗指朝代更替。
湘渚纫香草：化用屈原《离骚》"纫秋兰以为佩"，喻高洁品格。
缃缥：浅黄色和淡青色的帛书，代指书籍。
丘索坟典：三坟、五典、八索、九丘，传说中上古典籍。
方朔：东方朔，西汉文学家，自称"三冬文史足用"。
陆桔：指陆游书巢，藏书丰富。
鼹饮：鼹鼠饮河，不过满腹，喻见识浅薄。
祖龙燎：指秦始皇焚书坑儒。
何卢顾黄：指清代校勘学家何焯、卢文弨、顾广圻、黄丕烈。
尼父：孔子尊称。
游夏：孔子的学生子游、子夏。
霞客：明代旅行家徐霞客。
马远：南宋画家，善画残山剩水。
子云亭：汉代扬雄（字子云）的草玄亭。
麻姑：神话中女仙，曾见东海三为桑田。
青鸟：西王母的信使。
赏析
这首寿诗以典雅厚重的笔触，为著名藏书家傅增湘（字沅叔）七十寿辰而作。全诗运用大量典故和比喻，生动展现了傅沅叔作为一代藏书大家和学者的风采。诗歌艺术特色突出：一是用典精当，如"天下龙门属元礼"喻其学术地位，"收书功不在禹下"赞其保存文献之功；二是比喻生动，"鸾骞凤翥"状其才华，"鼹饮一勺"反衬其学问渊博；三是结构严谨，从外貌描写到学术成就，从藏书功绩到人格魅力，层层递进。诗歌既赞颂了傅氏在乱世中保存文化的功绩，也展现了传统学者"道德文章"完美结合的理想人格，具有深厚的文化内涵和艺术价值。