原文

猗嗟众珍，以况君子。
公侯之胄，必复其始。
利器长材，温仪峻峙。
显此元明，于斯备矣。
中原 友情酬赠 四言诗 官员 文人 盛唐气象 颂赞 颂赞

译文

啊！众多的珍宝，用来比喻君子您。 作为公侯的后代，必定能够重现先祖的荣光。 您拥有卓越的才能如同利器，温和的仪态庄重威严。 彰显这大德明哲的品质，在此已经完全具备了。

赏析

这首诗以珍宝比喻君子美德，通过对皇甫侍御家世、才能、仪态的赞美，展现了一位德才兼备的士大夫形象。诗中运用对比手法，"猗嗟众珍"开篇即营造出赞叹的氛围。"公侯之胄，必复其始"既是对其家世的赞美，也暗含对其重现先祖荣光的期许。"利器长材"与"温仪峻峙"形成刚柔并济的描写，既突出其才能卓越，又表现其仪态庄重。全诗语言凝练，对仗工整，体现了盛唐时期赠别诗的典雅风格。

注释

猗嗟：感叹词，相当于现代汉语的"啊"、"唉"，表示赞美。
众珍：众多珍宝，比喻各种美德才能。
况：比拟，比喻。
公侯之胄：公侯的后代。胄，后代子孙。
必复其始：必定能够恢复先祖的荣耀。
利器：锋利的兵器，比喻卓越的才能。
长材：优秀的材料，指杰出的人才。
温仪：温和的仪态。
峻峙：高耸屹立，形容仪态庄重威严。
元明：大德明哲，指高尚的品德和智慧。
备矣：完全具备了。

背景

此诗创作于唐代，是元希声为送别友人皇甫侍御赴京城任职所作组诗中的第二首。唐代侍御史为御史台重要官职，负责监察百官。皇甫侍御可能是皇甫姓的御史官员，具体生平已不可考。元希声作为其友人，在送别时写下这组诗，既表达惜别之情，更是对友人品德才能的赞美和期许。这反映了唐代文人之间以诗赠别的社交传统。
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