原文

戛玉摐金永颂声，檿丝孤竹和且清。
灵歆醉止牺象盈，自天降福千万龄。
乐府 宫廷生活 帝王 庄重 庙堂 江南 颂赞

译文

敲击玉器金器发出悠扬的颂歌声， 丝竹乐器合奏和谐而又清越。 神灵享用祭品陶醉其中祭器盈满， 自上天降下福泽绵延千万年。

赏析

这首诗是梁代太庙祭祀乐舞中的饮福环节所用，具有浓厚的宗教祭祀色彩。前两句通过'戛玉摐金'、'檿丝孤竹'等意象，描绘了庄重肃穆的祭祀音乐，用器乐之声营造神圣氛围。后两句转入对神灵享祭的描写，'灵歆醉止'生动表现神灵接受祭祀后的满足状态，'自天降福'则表达了人们对上天赐福的虔诚祈愿。全诗结构严谨，语言凝练，韵律整齐，充分体现了庙堂文学庄重典雅的特点，反映了古代祭祀文化的深厚底蕴。

注释

戛玉摐金：形容音乐声如敲击玉石金属般清脆悦耳。戛，敲击；摐，撞击。
檿丝孤竹：檿丝指蚕丝制成的琴弦，孤竹指单独使用的竹管乐器，泛指各种乐器。
灵歆：神灵享受祭品。歆，神灵享受祭品的香气。
醉止：指神灵享用祭酒后陶醉的状态。止，语助词。
牺象：古代祭祀用的牺尊和象尊，两种酒器，代表丰盛的祭品。
千万龄：千万年，形容福泽绵长永久。

背景

此诗为南朝梁代宫廷祭祀所用的乐舞辞，属于《郊庙歌辞》系列。梁代（502-557年）延续了魏晋以来的礼乐制度，太庙祭祀是重要的国家典礼。'饮福'是祭祀中的一个环节，指祭祀完毕后分享祭酒，象征接受神灵赐福。这类作品由宫廷乐官创作，用于宗庙祭祀场合，具有特定的仪式功能和宗教意义，反映了当时国家祭祀礼制的规范性和庄严性。
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