译文
世间有很多自以为是的人，愚昧无知却学习无用的学问。 不担忧将来的果报，只知道造作恶业的因缘。 见到佛像不懂得礼拜，看到僧人反而加倍生出嗔恨心。 这些犯五逆十恶罪业的人，与贪嗔痴三毒为邻。 死后堕入地狱，永远没有解脱出离的时候。
注释
多解人：指自以为是、卖弄聪明的人。
闲文：无用的学问，指非佛学的世俗学问。
当来果：佛教术语，指来世的果报。
恶因：佛教术语，指导致恶果的行为根源。
瞋：音chēn，愤怒、怨恨。
五逆：佛教指五种极重罪业：杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。
十恶：佛教十种恶行：杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。
三毒：佛教指贪、嗔、痴三种根本烦恼。
出头辰：解脱的时候，出离地狱的时日。
赏析
这首诗是唐代白话诗僧王梵志的劝世之作，具有鲜明的佛教教化色彩。全诗采用对比手法，通过'多解人'与'愚痴'、'造恶因'与'当来果'的强烈对比，揭露那些自以为聪明实则愚昧之人的行为本质。语言质朴直白，通俗易懂，却蕴含深刻的佛教哲理。诗中'见佛不解礼，睹僧倍生瞋'一句，生动刻画了这类人对佛教的抵触态度。最后两句'死去入地狱，未有出头辰'以果报警示作结，具有强烈的劝诫效果。整首诗体现了王梵志诗歌通俗化、世俗化的特点，在唐代诗坛独树一帜。