嗟见世间人,个个爱吃肉。椀楪不曾乾,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
五言古诗 人生感慨 僧道 劝诫 劝诫 悲壮 江南 沉郁 说理

译文

感叹世间的人们,个个都爱吃肉。碗碟从不曾空过,却总是说不够。昨天刚设斋吃素,今天又宰杀牲畜。都是被业力所牵引,并非情感真正所欲。一次善行造就天堂,百次恶行造就地狱。阎罗王派鬼差来追拿,全家人都惊恐啼哭。在炉火边烤火取暖,却在大锅中受煎煮。等到转世投胎之时,便会换掉你的形貌身份。

注释

嗟见:感叹看到。
椀楪:碗碟,餐具。
不曾乾:不曾干,指碗碟总是装满食物。
道不足:说不够,指贪得无厌。
设个斋:设斋供佛,吃素斋。
宰六畜:宰杀猪、牛、羊等牲畜。
业使牵:被业力牵引,佛教指善恶行为产生的力量。
非干情所欲:不是情感真正想要的,指身不由己。
一度造天堂:一次行善造天堂之因。
百度造地狱:百次作恶造地狱之因。
阎罗:阎罗王,地狱之主。
镬子:大锅,指地狱中的油锅。
澡浴:洗澡,指在油锅中受煎煮。
出头时:指转世投胎时。
换却汝衣服:换掉你的衣服,指改变身份形态。

赏析

这首诗以直白犀利的语言揭露世人贪恋肉食、言行不一的虚伪现象,蕴含深刻的佛教因果哲理。诗人运用对比手法,通过'设斋'与'宰畜'的鲜明对照,批判了世人的伪善。'一度造天堂,百度造地狱'以数字对比强调善恶果报的悬殊,警示意味强烈。结尾'炉子边向火,镬子里澡浴'巧妙运用反讽,暗示世人贪图享乐实则是在自造地狱之苦。全诗语言质朴却鞭辟入里,体现了寒山诗特有的禅机与警世意味。