原文

惟圣皇。
德巍巍。
光四海。
礼乐犹形影。
文武为表里。
乃作巴俞肆舞士。
剑弩齐列。
戈矛为之始。
进退疾鹰鹞。
龙战而豹起。
如乱不可乱。
动作顺其理。
离合有统纪。
弩为远兵军之镇。
其发有机。
体难动。
往必速。
重而不迟。
锐精分镈。
射远中微。
弩俞之乐一何奇。
变多姿。
退若激。
进若飞。
五声协。
八音谐。
宣武象。
赞天威。
穷武者丧。
何但败北。
柔弱亡战。
国家亦废。
秦始徐偃。
既已作戒。
前世先王鉴其机。
修文整武艺。
文武足相济。
然后得光大。
乱曰：高则亢。
满则盈。
亢必危。
盈必倾。
去危倾。
守以平。
冲则久。
浊能清。
混文武。
顺天经。
中原 乐府 劝诫 宫廷 帝王 政治抒情 文人 激昂 说理 豪放 雄浑 颂赞 颂赞

译文

圣明的皇帝啊，德行巍峨崇高，光辉照耀四海。礼乐如同形影相随，文武相辅相成。于是创作巴渝武舞，舞士们排列整齐。剑弩一齐陈列，戈矛作为开端。进退如鹰鹞般迅疾，如龙战豹起般威猛。看似混乱实则有序，动作遵循着规律。分离聚合都有法度。弩是远距离武器的镇军之宝，发射需要机缘。身体难以移动，但发出的箭必快速到达。沉重而不迟缓，精准地分辨节奏，射击远方命中细微目标。弩机之乐多么奇妙，变化多姿。后退如激流，前进如飞驰。五声协调，八音和谐。宣扬武德，赞颂天威。穷兵黩武者必遭败亡，何止是战败溃退。过分柔弱而废弃战备，国家也会衰亡。秦始皇和徐偃王，已经作出了警示。前代先王明察其中的机宜，修明文治整顿武艺，文武相辅相成，然后才能光大基业。尾声说：过高就会亢进，过满就会溢出。亢进必然危险，满溢必定倾覆。远离危险和倾覆，持守平和之道。持守中道才能长久，混浊能够变得清澈。融合文武之道，顺应天道常法。

赏析

本篇是西晋傅玄创作的武舞歌辞，具有很高的文学和艺术价值。作品以雄浑豪放的笔触描绘武舞场面，通过'鹰鹞''龙豹'等猛兽意象展现武舞的迅疾威猛。艺术上采用赋体铺陈手法，层层推进，既有具体生动的动作描写，又有深刻的政治哲理。'如乱不可乱'等句生动表现武舞看似混乱实则有序的艺术特点。结尾'乱曰'部分升华主题，提出'混文武，顺天经'的政治主张，体现了儒家文武并重的治国理念。全篇节奏铿锵，气势磅礴，既是对武舞的艺术赞美，更是对治国之道的深刻思考。

注释

惟圣皇：指颂扬圣明的皇帝。
巴俞肆舞士：巴俞，指巴渝地区的武舞；肆舞，指排列整齐的舞蹈。
鹰鹞：鹰和鹞，比喻动作迅猛敏捷。
龙战而豹起：如龙般战斗，如豹般跃起，形容威武勇猛。
分镈：镈为古代乐器，此处指音乐节奏分明。
弩俞：弩机之乐，指以弩为题材的武舞乐曲。
五声：宫、商、角、徵、羽五音。
八音：金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类乐器。
秦始徐偃：秦始皇和徐偃王，前者以武力强盛而亡，后者因柔弱而失国。
乱曰：乐曲的结尾部分，相当于"尾声"。
冲则久：持守中道才能长久。

背景

《晋宣武舞歌》是傅玄在西晋初年奉诏创作的武舞乐章，共四篇，《惟圣皇篇》是其中第一首。西晋建立初期，晋武帝司马炎为彰显新朝威仪，恢复礼乐制度，命傅玄改制汉代以来的武舞乐曲。傅玄在继承汉魏乐府传统的基础上创新，结合当时军事武艺特点创作了这套武舞歌辞。作品反映了西晋初期重整礼乐、宣扬武德的政治需要，同时也体现了傅玄作为著名文学家和音乐家的艺术造诣。
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