译文
伟大啊晋朝，时时推行德政。承受天命登基，光明普照万国。万国既得光明，神明赐予祥瑞。虔诚举行郊祀，恭敬侍奉上天。恭敬侍奉上天，百福齐聚而来。崇高祖先功业，能够配享于天。美好祭品非为享用，唯有德行芬芳才能被飨。承受上天赐福，神明教化四方。显赫的大晋朝，承受天命盛祥。二位先帝推行德政，宣扬这双重光辉。我皇承受天命，拥有天下四方。郊祀配享天地，礼乐显明完备。神明欣然享用，祖先尊享祭祀。能够昌盛后代，保佑国祚无穷。
注释
皇矣：伟大啊，语出《诗经·大雅·皇矣》。
时迈其德：时时推行其德政，迈指施行。
受终于天：承受天命而登基。
光济万国：光明普照，恩泽万国。
神定厥祥：神明赐予祥瑞。
虔于郊祀：虔诚地进行郊祀祭天。
只事上皇：恭敬地侍奉上天。
巍巍祖考：崇高的祖先。
克配彼天：能够配享于天。
嘉牲匪歆：美好的祭品并非为了享用。
德馨惟飨：只有德行芬芳才能被享用。
膺天景祥：承受天命的盛大祥瑞。
二帝迈德：指晋武帝司马炎和其父司马昭推行德政。
宣兹重光：宣扬这双重光辉。
奄有万方：拥有天下四方。
礼乐孔章：礼乐非常显明完备。
克昌厥后：能够昌盛其后代。
赏析
此诗为西晋郊庙歌辞，具有典型的庙堂文学特色。全诗以庄重典雅的言辞歌颂晋朝受命于天、德政光大的正统性，体现了天人感应的儒家政治理念。艺术上采用四言古体，句式整齐，韵律庄重，多用对偶和重复手法增强仪式感。诗中'皇矣''巍巍''于赫'等词语彰显帝王威严，'德''祥''祚'等核心词汇反复出现，强调以德配天的政治理想。整体风格肃穆恢宏，充分体现了宫廷祭祀文学的典型特征。