译文
驾着玉锦装饰的车轮，挥动缰绳在空中徘徊。 清晨游览朱火宫殿，夜晚宴饮在夜光池畔。 浮动的光影在清霞末端，八条神龙参差蜿蜒。 我进行无待的逍遥游，有所期待就会受到束缚。 高雅聚会中佳人安寝，两种境界互相论辩是非。 有无并非固定不变，待与不待各自回归本真。
注释
命驾：命令驾车出行。
玉锦轮：用玉石和锦缎装饰的车轮，指仙家车驾。
舞辔：挥动缰绳，驾驭车马。
朱火宫：道教中的南方火德真君宫殿。
夜光池：夜间发光的仙池。
浮景：飘浮的云霞光影。
霞杪：霞光的末端。
八龙：传说中为仙人驾车的八条龙。
无待：道家术语，指超越对待、不依赖外物的境界。
有待：依赖外物、有所期待的状态。
高会：高雅的聚会。
二待：指'无待'与'有待'两种境界。
赏析
这首诗是东晋道教上清派经典《真诰》中的仙真唱和之作，体现了典型的游仙诗特色。诗人通过描绘驾龙车、游仙宫的奇幻场景，展现了道教神仙世界的逍遥自在。诗中运用'无待'与'有待'的哲学对比，表达了道家追求绝对自由、超越对待的精神境界。语言华丽想象丰富，将道教哲学思想与瑰丽的仙境描写完美结合，具有浓厚的宗教神秘色彩和哲学思辨深度。