原文

纵酒观群惠，倏忽四落周。
不觉所以然，实非有待游。
相遇皆欢乐，不遇亦不忧。
纵影玄空中，两会自然畴。
五言古诗 人生感慨 抒情 旷达 江南 淡雅 游仙隐逸 玄空 说理 道士 道教诗歌 隐士 飘逸

译文

畅饮仙酒观赏众仙风采，转眼间已周游四方。 不知不觉中达到这般境界，实在不是刻意追求所能得。 与仙人相遇时尽情欢乐，无缘相见也不忧愁。 将身影放纵于玄妙虚空之中，两次相会都在自然的范畴里。

赏析

这首诗体现了东晋上清派道教的修炼境界和人生哲学。诗人通过饮酒观仙的意象，表现了道教真人超然物外、顺应自然的精神状态。'不觉所以然'暗合道家'无为而治'的思想，'不遇亦不忧'展现了真人超脱得失的豁达胸怀。诗歌语言空灵玄妙，意境缥缈超凡，充分展现了道教诗歌特有的玄想色彩和超越精神。对仗工整而自然，韵律流畅，具有浓厚的仙道气息。

注释

云林：指云林夫人，道教上清派重要女仙。
众真：诸位真人、仙人。
纵酒：畅饮仙酒。
群惠：众多仙人的恩惠或风采。
倏忽：转眼之间，形容时间极快。
四落周：四方周遍，遍及各处。
有待：有所依赖、有所期待。
纵影：放纵身影，自由自在。
玄空：玄妙虚空，指道教修炼境界。
两会：相会、契合。
自然畴：自然的境界或范畴。

背景

此诗出自东晋著名道士杨羲的《云林与众真吟诗》，创作于4世纪中叶。杨羲是上清派道教的重要传承人，自称得到魏华存、云林夫人等仙真降授。这组诗记录了杨羲与众仙真唱和的场景，反映了东晋时期道教上清派的修炼理念和神仙信仰。该作品是研究早期上清派道教的重要文献，展现了士族文人与道教修炼结合的文化现象。
诗词大全