原文

乘飙溯九天，息驾三秀岭。
有待徘徊盼，无待故当净。
沧浪奚足劳，孰若越玄井。
五言古诗 天象 山峰 抒情 旷达 江南 游仙隐逸 说理 道士 道教诗歌 隐士 飘逸

译文

乘着狂风逆流直上九重天，停下车驾在灵芝丛生的仙岭。 有所执着时只能徘徊期盼，超脱自在自然心境澄明。 沧浪之水何足费力追求，哪比得上超越玄井修炼真性。

赏析

本诗以游仙体裁展现道教修炼思想，通过"乘飙"、"息驾"等意象描绘神仙逍遥境界。诗中"有待"与"无待"形成哲学对比，体现道家超脱执着的思想。末句以"沧浪"与"玄井"对照，表达内修胜于外求的修炼理念。全诗语言空灵玄妙，意境超凡脱俗，充分展现东晋道教诗歌的特色。

注释

乘飙：乘风，飙指狂风。
溯九天：逆流而上至九重天，九天指天之极高处。
息驾：停车休息，指仙人驻足。
三秀岭：生长灵芝的仙山，三秀指灵芝一年开花三次。
有待：有所依赖、有所执着。
无待：无所依赖、超脱自在。
沧浪：青苍色的水，出自《孟子》"沧浪之水清兮"。
玄井：道教术语，指咽喉或丹田，喻指修炼内丹的关键窍穴。

背景

本诗出自东晋时期上清派道士杨羲所作的《云林与众真吟诗》，收录于《真诰》卷九。杨羲自称得南岳魏夫人降授《上清经》，这些诗歌被认为是仙真降授之作，反映东晋时期上清派道教的内修理论和仙境想象。
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