原文

偃息东华静，扬軿运八方。
俯眄丘垤间，莫觉五岳崇。
灵阜齐渊泉，大小忽相从。
长短无少多，大椿须臾终。
奚不委天命，纵神任空洞。
东晋玄言诗 中原 五言古诗 人生感慨 仙境 僧道 山川 抒情 旷达 游仙隐逸 说理 超脱 隐士 飘逸

译文

安然歇息在东华仙境般宁静，驾起云车巡游运行于八方。 俯看下方那些丘陵土堆间，竟不觉得五岳有多么高崇。 灵秀山冈与深渊清泉齐平，大小物象忽然间相伴相从。 长短多少已无差别，长寿的大椿树也如片刻告终。 何不顺应自然天道，放纵心神任性于虚空之境。

赏析

本诗以仙真视角展现道教宇宙观，通过空间尺度的颠覆性对比（五岳如丘垤、大椿若须臾），打破世俗认知中的大小、长短、久暂界限，体现齐物平等的哲学思想。'扬軿运八方'展现神仙逍遥境界，'纵神任空洞'传达出道家虚静无为、与道合真的精神追求。艺术上运用夸张对比和哲学意象，语言空灵超逸，充满玄学思辨色彩，典型体现了东晋道教诗歌的审美特征和哲学深度。

注释

偃息：安卧休息。
东华：东方仙境，道教指东华帝君所居之处。
扬軿：軿指神仙乘坐的车驾，扬軿即驾云车而行。
丘垤：小土丘。
五岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
灵阜：灵秀的山冈。
渊泉：深泉。
大椿：出自《庄子·逍遥游》，以八千岁为春，八千岁为秋的大椿树，喻长寿。
须臾：片刻，极短的时间。
委天命：顺从自然天道。
空洞：虚空之境，指道家追求的虚无境界。

背景

此诗出自东晋著名道教上清派代表人物杨羲所作的《云林与众真吟诗》组诗。杨羲（330-386）乃道教上清派重要传承人，自称得南岳魏夫人降授《上清经》，这些吟诗被认为是仙真降授之作。创作于东晋哀帝兴宁年间（363-365），正是上清经系形成时期，反映了东晋道教徒通过诗歌形式表达宗教体验和哲学思考的特点，具有重要的宗教文学价值。
诗词大全