真朴运既判,万象森已形。精灵感冥会,变化靡不经。波浪生死徒,弥纶始无名。舍本而逐末,悔吝生有情。胡不绝可欲,反宗归无生。达观均有无,蝉蜕豁朗明。逍遥众妙津,栖凝于玄冥。大慈顺变通,化育曷常停。幽闲自有所,岂与菩萨并。摩诘风微指,权遒多所成。悠悠满天下,孰识秋露情。
东晋玄言诗 中原 五言古诗 人生感慨 僧道 含蓄 哲理意境 宗教哲理 抒怀 文人 淡雅 说理 超脱

译文

宇宙真朴运转已分明,万物森然各有其形。精神感应暗相契合,变化无不经历过程。生死如波浪般徒劳,包罗万象本无名称。舍弃根本追逐末节,悔恨产生于有情众生。为何不断绝欲望,返归本原归于无生。达观看待有与无,如蝉蜕般豁然开朗。逍遥于众妙之门,栖心凝神于玄冥之境。大慈大悲随缘变通,化育万物何曾停歇。幽静闲适自有其所,岂能与菩萨相比并。维摩诘风范微妙指示,权巧方便成就众多。悠悠众生满天下,谁能识得秋露般短暂的情缘。

注释

真朴:道家指宇宙的本真状态。
万象:宇宙间一切事物和现象。
精灵:指人的精神、灵魂。
冥会:暗中感应、默契。
弥纶:包罗、统摄。
悔吝:悔恨,遗憾。
无生:佛教术语,指涅槃境界。
蝉蜕:比喻解脱、超脱。
玄冥:幽深玄妙的境界。
摩诘:指维摩诘居士,佛教著名在家菩萨。
权遒:权巧方便的方法。

赏析

这首诗体现了东晋时期佛道融合的思想特色。作者以玄言诗的形式,阐述佛教般若性空思想,融合道家自然无为的哲学。诗中运用大量佛道术语,如'无生'、'大慈'、'菩萨'等,展现了对生死、有无、本末等哲学问题的深刻思考。艺术上采用对仗工整的五言句式,语言凝练含蓄,意境玄远深邃,通过'波浪'、'蝉蜕'、'秋露'等意象,形象地表达了万物无常、诸法性空的佛理。