原文

小隐隐陵薮，大隐隐朝市。
伯夷窜首阳，老聃伏柱史。
昔在太平时，亦有巢居子。
今虽盛明世，能无中林士。
放神青云外，绝迹穷山里。
鹍鸡先晨鸣，哀风迎夜起。
凝霜凋朱颜，寒泉伤玉趾。
周才信众人，偏智任诸己。
推分得天和，矫性失至理。
归来安所期，与物齐终始。
中原 五言古诗 人生感慨 含蓄 夜色 山林 抒情 文人 旷达 晨光 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士

译文

小隐之人隐居在山林湖泽，大隐之人隐居于朝廷市集。伯夷逃到首阳山隐居，老子曾在朝廷担任柱下史。往昔太平时代，也有巢父这样的隐士。如今虽是盛世明时，怎能没有山林隐士？放纵心神于青云之外，隐匿行迹在深山之中。鹍鸡在清晨率先鸣叫，哀风在夜晚迎面吹起。寒霜凝结使红颜凋谢，冰冷泉水伤及玉足。周全之才确实适合众人，偏智之人只信任自己。顺应本分获得自然和谐，违背本性失去最高真理。归隐何处有所期待？与万物一同始终。

赏析

这首诗体现了魏晋时期玄学思想的影响，探讨了隐逸哲学的不同层次。作者通过对比'小隐'与'大隐'，提出了'大隐隐于朝市'的独特见解，打破了传统隐逸观念。诗中运用历史典故和自然意象，辩证地讨论了隐逸的本质并非外在形式，而是内心的超脱与境界。艺术上对仗工整，用典精当，语言凝练而富有哲理，展现了魏晋诗歌理性思辨的特点。

注释

陵薮：山陵和湖泽，指山林隐居之处。
朝市：朝廷和市集，指繁华的都市。
伯夷：商末孤竹君长子，商亡后不食周粟，隐于首阳山。
老聃：即老子，曾任周朝柱下史，后隐退著《道德经》。
巢居子：指巢父，传说中尧时的隐士。
中林士：山林中的隐士。
鹍鸡：古书上指像鹤的一种鸟。
推分：顺应自然本分。
天和：自然的和谐。
矫性：违背本性。

背景

此诗创作于西晋时期，当时玄学清谈盛行，隐逸文化成为士人讨论的重要话题。张华作为朝廷重臣，身处政治中心却向往精神自由，通过此诗表达了对隐逸生活的思考。诗中反映了魏晋时期知识分子在仕与隐之间的矛盾心理，以及寻求精神超越的哲学探索。
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