理神固超绝,涉粗罕不群。孰至消烟外,晓然与物分。冥冥玄谷里,响集自可闻。文峰无旷秀,交岭有通云。悟深婉中思,在要开冥欣。中岩拥微兴,□岫想幽闻。弱明反归鉴,暴怀傅灵薰。永陶津玄匠,落照俟虚斤。
五言古诗 僧道 写景 含蓄 山峰 山水田园 山谷 抒情 文人 晨光 江南 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士 飘逸 黄昏

译文

调理心神本已超然绝俗,涉足尘世却罕见同群。谁能达到烟云之外,清楚地与万物分离。 在幽深玄妙的山谷里,回响聚集自然可闻。文殊峰没有空旷的秀丽,交错山岭却有通达的云气。 悟道深刻而思绪婉转,在关键处开启冥冥欣喜。山中岩壁拥有微妙的兴味,□岫想象幽远的传闻。 微弱光明返照归真之镜,显露胸怀承受神灵薰陶。永远陶冶在玄妙的造化中,落日等待虚空的斧斤。

注释

理神:调理心神,指修行悟道。
涉粗:涉足尘世粗俗之事。
消烟外:超越尘世烟火之外。
冥冥玄谷:幽深玄妙的山谷。
文峰:指庐山文殊峰。
交岭:交错的山岭。
悟深:深刻的悟道体验。
中岩:山岩之中。
弱明:微弱的光明,喻初悟之境。
暴怀:显露胸怀。
灵薰:神灵的薰陶。
永陶:长久的陶冶。
虚斤:虚空中的斧斤,指造化之力。

赏析

这首诗展现了东晋时期庐山佛教文化的深厚底蕴,以玄言诗的形式表达修行悟道的体验。诗中运用大量佛道术语,描绘庐山幽深玄妙的自然景观与修行者的精神境界相融合的意境。艺术上采用对仗工整的五言句式,语言凝练含蓄,通过'理神'、'涉粗'、'弱明'、'暴怀'等对立概念的运用,表现修行者超脱尘世又不离世间的中道思想。'文峰无旷秀,交岭有通云'等句既写实景又寓禅机,体现了山水与佛理的高度融合。