译文
郁郁葱葱的华山啊， 高耸入云的山峰直插天际。 陡峭的岩壁流淌着灵秀的泉水， 秀美的山岭生长着茂密的青松。 高峻的悬崖显得格外峥嵘， 幽深的山谷正是空旷幽静。 红色的山崖栖息着奇逸之士， 碧色的禅室修行着六通禅定。 淡泊寂静使心神清气爽， 深远微妙中展现奇妙境界。 止观修行达到无无之境， 回归清净却滞于空空之理。 外在事物岂是大悲之本， 独来独往并非玄同之道。 君不见智慧第一的舍利弗， 也曾被维摩居士问得词穷。
注释
沙门：梵语śramaṇa的音译，指出家修行的佛教僧侣。
竺法頵：东晋高僧，生平不详，应为张翼友人。
华阳岳：指华山，五岳之西岳，以险峻著称。
绝云抗飞峰：高耸入云、直插云霄的山峰。
溜灵泉：流淌着灵秀的泉水。
森青松：茂密青翠的松树林立。
廓峥嵘：山势高峻突兀的样子。
寥笼：空旷幽深之状。
六通：佛教指六种神通力，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
泊寂：淡泊寂静的心境。
绵眇：深远微妙。
止观：佛教修行方法，止为禅定，观为智慧。
无无：佛教空观术语，连'无'的概念也要空掉。
空空：佛教术语，谓一切皆空，连空的概念也要空却。
舍利弗：释迦牟尼佛十大弟子之一，以智慧第一著称。
维摩公：即维摩诘居士，与文殊菩萨论道时曾使舍利弗无言以对。
赏析
这首诗以华山险峻幽深的自然景观为背景，描绘了僧人修行的禅境。前六句通过'郁郁''绝云''峭壁''秀岭''悬岩''幽谷'等意象，构建出一个超凡脱俗的修行环境。中间四句'丹崖栖奇逸'至'还净滞空空'深入禅理，探讨佛教空观思想。最后四句用维摩诘问难舍利弗的典故，点明佛法深奥、不可执着于一端的道理。全诗融山水描写与佛理阐发于一体，语言凝练，意境深远，体现了东晋玄言诗向山水诗过渡的特点，也反映了当时佛道融合的思想特征。