原文

惟天之命，符运有归。
赫赫大晋，三后重晖。
继明绍世，光抚九围。
我皇绍期，遂在璇玑。
群生属命，奄有庶邦。
慎徽五典，玄教遐通。
万方同轨，率土咸雍。
爰制大豫，宣德舞功。
醇化既穆，王道协隆。
仁及草木，惠加昆虫。
亿兆夷人，悦仰皇风。
不显大业，永世弥崇。
中原 四言诗 宫廷 宫廷生活 帝王 庄严 政治抒情 文人 雄浑 颂赞

译文

秉承上天的旨意，符命运数都有所归。显赫伟大的晋朝，三位先帝光辉相续。继承光明延续世系，光辉抚慰九州疆域。我皇继承大统，正位璇玑执掌天机。众生托付性命，拥有众多邦国。谨慎发扬五常之教，深奥教化远播四方。万国同一轨则，普天之下和睦安乐。于是创制大豫舞，宣扬德行彰显功业。醇厚教化已然和美，王道协同兴隆。仁德施及草木，恩惠加于昆虫。亿万百姓，欢欣仰慕皇朝风化。伟大显赫的丰功伟业，永远世代更加崇高。

赏析

这是西晋时期的宫廷雅乐舞歌，具有典型的庙堂文学特色。全诗以四言为体，庄重典雅，节奏整齐，体现了宫廷颂歌的典型风格。运用大量典故和象征手法，通过'惟天之命''符运有归'等语强调晋朝得天下的合法性，'三后重晖'歌颂司马氏三代创业之功。诗中'仁及草木，惠加昆虫'等句展现儒家仁政理想，'万方同轨，率土咸雍'描绘天下一统的太平景象。语言典重华美，气势恢宏，充分体现了宫廷雅乐舞歌的政治宣传功能和艺术特色，是研究魏晋时期宫廷文学和礼乐文化的重要资料。

注释

惟天之命：秉承上天的旨意。
符运有归：符命和运数都有所归属。
三后重晖：指晋朝三位开国君主（宣帝司马懿、景帝司马师、文帝司马昭）的光辉。
九围：指天下九州。
璇玑：古代天文仪器，喻指帝王继承大统。
慎徽五典：谨慎地发扬五常之教（父义、母慈、兄友、弟恭、子孝）。
玄教：深奥的教化。
率土咸雍：普天之下都和睦安乐。
大豫：舞名，象征太平盛世。
醇化：醇厚的教化。
亿兆夷人：亿万百姓。
不显：通"丕显"，伟大显赫。

背景

《大豫舞歌》是西晋时期的宫廷雅乐舞曲，为晋武帝泰始年间（265-274）所制。晋朝建立后，为彰显新政权的正统性和合法性，需要创制新的礼乐制度。大豫舞是晋朝宫廷的重要乐舞，用于祭祀、朝会等重大典礼场合。这首舞歌创作于西晋初年，反映了晋朝统治者通过礼乐建设来巩固政权、宣扬德治的政治需要，体现了魏晋时期宫廷雅乐的发展水平和时代特色。
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