原文

邪径败良田,谗口乱善人。
桂树华不实,黄爵巢其颠。
故为人所羡,今为人所怜。
中原 乐府 悲壮 政治抒情 民生 民生疾苦 沉郁 讥讽 讽刺 说理

译文

歪斜的小路毁坏良田,谗言恶语扰乱善良之人。桂树开花却不结果实,黄雀反而在树顶筑巢。过去令人羡慕的景象,如今只能让人怜悯叹息。

赏析

这首汉代歌谣以比兴手法深刻揭露了西汉成帝时期的政治黑暗。前两句直指社会弊端:邪道当道败坏良田,谗言盛行陷害忠良。'桂树华不实'喻指朝廷用人虚有其表,贤能不得重用;'黄爵巢其颠'生动描绘小人得志、奸佞当权的局面。最后两句今昔对比,通过'羡'与'怜'的情感转变,强烈表达了对朝政腐败的痛心疾首。全诗语言凝练,意象鲜明,采用民间歌谣特有的隐喻手法,真实反映了当时的社会矛盾和政治危机,具有强烈的现实批判意义。

注释

邪径:不正当的小路,比喻歪门邪道。
谗口:说人坏话的嘴,指谗言。
桂树:象征高洁,这里暗指朝廷贤臣。
华不实:开花但不结果实,喻指虚有其表。
黄爵:即黄雀,比喻奸佞小人。
巢其颠:在树顶筑巢,喻指占据高位。
羡:羡慕。
怜:怜悯。

背景

这首民谣出自《汉书·五行志》,反映的是西汉成帝时期(公元前33年-前7年)的社会状况。成帝在位期间外戚专权,以王凤为代表的王氏家族把持朝政,贤臣被排挤,奸佞当道。班固在《汉书》中记载此谣时明确指出:'桂,赤色,汉家象。华不实,无继嗣也。王莽自谓黄,象黄爵巢其颠也。'预示了王莽篡汉的结局。这首歌谣是汉代谶纬之学的典型代表,通过民间传唱的形式表达了人民对朝政的不满和对国家命运的忧虑。