原文

芳心欲似春禽唱，唱也模糊。
说也模糊。
难试群中有耳无。
花含清露风催泪，惜此须臾。
趁此须臾。
醉倚灯前好侍扶。
可怜桃李花随水，看尔浮沉。
一去何寻。
莫触门前旧捣砧。
岸边未必成枯木，似见浓阴。
失却春心。
枝上讥嘲任野禽。
诗魂欲伴斜阳葬，怕见残红。
旸谷融融。
另带群星出自东。
春回肯用榆钱赎，不问晨风。
醉里英雄。
为护千花一尽忠。
雄鹰本有仁慈意，终日高飞。
不践春泥。
好让人间小草肥。
江南岁岁无青色，诉与鹰知。
草欲攀依。
上托云根稳处移。
破愁笔健真如虎，吟啸云烟。
自号行仙。
得句新奇可驻颜。
儿时乞代嫦娥职，美貌婵娟。
已是狂颠。
梦拥群星水上眠。
人生感慨 含蓄 咏物抒怀 夜色 抒情 文人 旷达 春景 月夜 江南 江河 自励 花草 词 说理 隐士 飘逸 黄昏

译文

美好的心意想要像春鸟般歌唱，唱得模糊，说得也模糊，难以试探众人是否倾听。 花朵含着清露，风儿催落泪珠，珍惜这短暂时刻，趁着这片刻时光，醉倚灯前等待搀扶。 可怜桃李花随水流去，看你浮沉不定，一去何处寻觅，不要触碰门前的旧捣衣石。 岸边未必已成枯木，仿佛看见浓密树荫，却失去了春日的生机，枝头上任凭野鸟讥嘲。 诗魂想要伴着夕阳埋葬，害怕看见残落的花瓣，日出之处温暖明亮，另带着群星从东方升起。 春天回来肯用榆钱赎回，不同晨风询问，醉中的英雄，为保护千万花朵而竭尽忠诚。 雄鹰本有仁慈心意，整日高空飞翔，不践踏春日的泥土，好让人间的小草茁壮生长。 江南岁岁没有青翠颜色，向雄鹰诉说，小草想要攀附依靠，向上托身到云根稳固处迁移。 破除愁闷的笔力健壮如虎，在云烟间吟啸，自称是行游的仙人，得到新奇诗句可以永葆青春。 儿时乞求代替嫦娥的职位，拥有美貌如月宫仙子，如今已是狂放不羁，梦中拥着群星在水面上安眠。

赏析

这首《采桑子·知几》以独特的意象组合和深邃的哲理思考展现了作者对生命、时间和艺术的深刻感悟。全词采用多段式结构，每段独立成意又相互关联，形成丰富的意境层次。 艺术特色上，作品运用了大量自然意象：春禽、清露、桃李、枯木、雄鹰、小草等，通过这些意象的巧妙组合，构建出一个充满象征意味的艺术世界。语言风格朦胧含蓄，富有哲理性和音乐性，'唱也模糊。说也模糊'等句既有音韵之美，又含深意。 表现手法上，作者善于运用对比和反衬：'惜此须臾。趁此须臾'表现对时光的珍视与无奈；'雄鹰本有仁慈意，终日高飞。不践春泥'通过雄鹰的高洁反衬出世间的纷扰。结尾'梦拥群星水上眠'更是以超现实的想象展现艺术家的精神境界。

注释

知几：预知事物变化的征兆。
芳心：美好的心灵，多指女子情怀。
须臾：极短的时间，片刻。
捣砧：捣衣石，古代妇女捣衣用具。
旸谷：古代传说中的日出之处。
榆钱：榆树的果实，形似钱币。
婵娟：指月亮或美女。
云根：深山云起之处。

背景

这是一首传世词作，具体创作背景已不可考。从内容风格看，应出自明清时期文人手笔，体现了那个时期词人追求个性解放、注重内心体验的创作倾向。词中'知几'二字出自《易经·系辞下》：'几者动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日'，体现了作者对事物发展规律的深刻认识和对时机的把握。 作品融合了传统词学的婉约风格与哲理思考，在艺术形式上有所创新，采用多段联章体式，每段都可独立成篇又相互呼应，展现了作者在词体创作上的探索精神。
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