蝶恋花·山居七首 - 谷海鹰
《蝶恋花·山居七首》是由当代诗人谷海鹰创作的一首人生感慨、写景、叙事、含蓄、山景古诗词，立即解读《记得分襟春已暮》的名句。
原文
记得分襟春已暮。
劫罅重寻，篱菊噙霜露。
弱质不堪秋眷顾。
红箫绿绮频相误。
小立华街羞片语。
悔向前身，自茧情千缕。
绣毂旋邀云与树。
同归山水深深处。
四面秋山衔冷翠。
寒雨来时，人卧蓬窗醉。
转瞬晴光宜杖履。
为迎佳客村街洗。
移步丹青长卷里。
抖落红尘，莫问今何世。
咫尺天涯曾不悔。
天涯咫尺重相对。
远遁繁嚣才两日。
涨落金潮，滚滚催尘屐。
恍悟桃源无处觅。
绮筵终必成离席。
驿路寻常皆过客。
萍影蓬踪，交错何由惜。
访水邀山浑自得。
此情休向他生忆。
索道依山悬渡口。
载得閒云，一览林峰秀。
俯瞰竹排如荚豆。
妙龄蹦极南山右。
缓踏石阶秋似酒。
紫绿丹黄，倚醉呼为友。
绝顶钟亭凭立久。
悠悠别意侵罗袖。
乘马探秋山径悄。
柿炼秋丹，来沐秋阳早。
石叠秋衣纫色巧。
秋云偶驻添巾帽。
谱得风弦秋雅调。
落木盟秋，倾醉秋襟抱。
若许秋光看未饱。
痴情肯共秋心老。
抡指今宵应月满。
怯问归期，拟卜人天愿。
坐尽斜阳云影乱。
迟迟未许开金鉴。
起别黄昏留一叹。
聚缺离圆，何必空相念。
行至村前身又返，群峰乍送清光灿。
永夜衾寒驱梦蝶。
打点行囊，怕见天心月。
纵有仙方医病骨。
难教劫海狂涛歇。
临驿鸿传归骑发。
枉自徘徊，去意终难决。
乡陌坐拚秋水竭。
积霜幽绪催红叶。
劫罅重寻，篱菊噙霜露。
弱质不堪秋眷顾。
红箫绿绮频相误。
小立华街羞片语。
悔向前身，自茧情千缕。
绣毂旋邀云与树。
同归山水深深处。
四面秋山衔冷翠。
寒雨来时，人卧蓬窗醉。
转瞬晴光宜杖履。
为迎佳客村街洗。
移步丹青长卷里。
抖落红尘，莫问今何世。
咫尺天涯曾不悔。
天涯咫尺重相对。
远遁繁嚣才两日。
涨落金潮，滚滚催尘屐。
恍悟桃源无处觅。
绮筵终必成离席。
驿路寻常皆过客。
萍影蓬踪，交错何由惜。
访水邀山浑自得。
此情休向他生忆。
索道依山悬渡口。
载得閒云，一览林峰秀。
俯瞰竹排如荚豆。
妙龄蹦极南山右。
缓踏石阶秋似酒。
紫绿丹黄，倚醉呼为友。
绝顶钟亭凭立久。
悠悠别意侵罗袖。
乘马探秋山径悄。
柿炼秋丹，来沐秋阳早。
石叠秋衣纫色巧。
秋云偶驻添巾帽。
谱得风弦秋雅调。
落木盟秋，倾醉秋襟抱。
若许秋光看未饱。
痴情肯共秋心老。
抡指今宵应月满。
怯问归期，拟卜人天愿。
坐尽斜阳云影乱。
迟迟未许开金鉴。
起别黄昏留一叹。
聚缺离圆，何必空相念。
行至村前身又返，群峰乍送清光灿。
永夜衾寒驱梦蝶。
打点行囊，怕见天心月。
纵有仙方医病骨。
难教劫海狂涛歇。
临驿鸿传归骑发。
枉自徘徊，去意终难决。
乡陌坐拚秋水竭。
积霜幽绪催红叶。
译文
还记得春天暮色中分别的情景。在劫难的缝隙中重新寻觅，篱笆旁的菊花含着霜露。柔弱的体质经不起秋日的眷顾。红箫绿琴频频误了佳期。 独自站在繁华街头羞于言语。后悔前生自作茧束缚了千缕情丝。华美的车轮随即邀请云与树。一同归向山水幽深之处。 四面秋山含着冷翠。寒雨来时，人醉卧在蓬窗下。转眼间晴光适合拄杖出游。为迎接佳客而洗净村街。 漫步在丹青长卷之中。抖落红尘，不必问今夕何年。咫尺天涯从不后悔。天涯咫尺重新相对。 远离喧嚣才两日。涨落的金钱潮流，滚滚催动着尘世的脚步。恍然醒悟桃源无处可寻。华美的宴席终将散去。 驿路上都是寻常过客。浮萍般的身影，蓬草般的踪迹，交错何必珍惜。探访山水浑然自得。这般情愫不要留待来生回忆。 索道依山悬挂在渡口。载着闲云，一览山林峰峦秀色。俯瞰竹排如同豆荚。妙龄人在南山右侧蹦极。 缓踏石阶秋色如酒。紫绿丹黄各色交织，倚醉呼为友。在绝顶钟亭久久伫立。悠悠别情侵入罗袖。 乘马探秋山径寂静。柿子炼就秋丹，来沐浴秋日朝阳。石头叠成秋衣缝制巧色。秋云偶尔停留增添头巾帽。 谱得秋风琴弦雅调。落叶与秋结盟，倾醉秋日襟怀。如果秋光看不够。痴情肯与秋心一同老去。 掐指算来今夜应该月圆。怯问归期，想要占卜人间天意。坐尽斜阳云影凌乱。迟迟不肯让明月出现。 起身告别黄昏留下一声叹息。聚少离多，何必空相思念。走到村前又转身返回，群峰突然送来清辉灿烂。 长夜衾被寒冷驱走梦蝶。打理行装，害怕看见天上明月。纵有仙方医治病骨。难以让劫海的狂涛停歇。 临驿站鸿雁传信归骑已发。枉自徘徊，离去的心意终难决定。在乡间小路坐待秋水干竭。积霜的幽思催红秋叶。
赏析
这组《蝶恋花·山居七首》以秋日山居为背景，通过七首联章的形式，展现了一个现代人逃离尘嚣、归隐山林的心路历程。作品融合传统词学技法与现代生活意象，形成独特的艺术风格。
在艺术特色上，作者巧妙运用对比手法：'咫尺天涯曾不悔。天涯咫尺重相对'，通过空间概念的转换表现心境变化；'柿炼秋丹'、'秋云偶驻'等句将自然景物人格化，赋予秋日灵性。
表现手法上，既有'红箫绿绮'的传统意象，又融入'蹦极'、'索道'等现代元素，古今交融而不显突兀。'谱得风弦秋雅调'以音乐喻秋风，'移步丹青长卷里'将山水比作画作，展现了丰富的艺术想象力。
意境营造上，七首词逐步深入：从初入山林的生疏到融入自然，从尘世羁绊到山水逍遥，最终达到物我两忘的境界。'访水邀山浑自得'、'痴情肯共秋心老'等句，表现了与自然合一的超脱心境。
注释
分襟：分别，离别。
劫罅：劫难的缝隙，指艰难岁月。
红箫绿绮：指代音乐和美好事物，红箫为乐器，绿绮为古琴名。
绣毂：装饰华美的车轮，指代车辆。
杖履：手杖和鞋子，指代出游。
金潮：指金钱潮流或世俗潮流。
尘屐：沾满尘埃的鞋子，指尘世奔波。
蹦极：现代极限运动，此处指跳跃动作。
金鉴：指月亮，古代以金鉴喻月。
梦蝶：用庄子梦蝶典故，指梦境。
劫海：佛教语，指苦难的海洋。
背景
这组词创作时间不详，从内容推断应为现代人所作，反映了当代人在快节奏生活中对自然山水的向往和回归。作品虽用传统词牌形式，但融入了索道、蹦极等现代元素，体现了传统文学形式的现代转型。
作者通过七首联章的形式，完整展现了从城市到山林、从尘世羁绊到心灵解脱的全过程。每首词既可独立成篇，又相互关联，构成一个完整的叙事脉络。这种联章体形式在宋代词人中较为常见，但现代创作中已较少见。
作品中的'劫罅'、'劫海'等佛教用语，反映了现代人在物质丰富时代的精神困惑和寻求解脱的心理需求。而'桃源无处觅'的感叹，则是对理想与现实矛盾的深刻思考。