译文
舌头虽然微小却能说出狂妄之言，近来如星火般可以燎原。即使在火刑台上焚身而死，这舌头还想着在灰烬中翻转。 也曾拿着镜子看见真实容貌，想要效仿却来不及已失去踪影。听见道理却不实行终究无益，徒然听着归巢的鸟儿怨恨昏暗的山峰。 明月照耀故乡却唱着衰落的歌，忍心看着美好的夜晚掩上孤独的门扉。造就万物的造物主终将老去，漂泊的生涯难道不是命运使然？
注释
《新约雅各书》：新约圣经中的一卷，强调信心与行为并重。
口舌虽微：舌头虽小，出自雅各书3:5『舌头在百体里也是最小的，却能说大话』。
荼毗：佛教火葬术语，此处借指火刑。
持鉴睹真容：雅各书1:23-24『就像人对着镜子看自己本来的面目』。
式微：《诗经·邶风》篇名，表示衰落之意。
甄陶：造就、培育之意，出自《后汉书》。
羁旅：寄居作客，漂泊异乡。
赏析
这三首诗以《新约雅各书》为灵感，深刻探讨了言语的力量、信仰与实践的关系以及人生漂泊的哲学思考。第一首运用对比手法，通过『口舌虽微』与『出大言』的强烈反差，突出言语的破坏性力量，『星火燎原』的比喻生动形象，最后『烬里翻』的想象奇特而深刻。第二首借用镜子意象，表达知行合一的宗教哲学，『宿鸟恨暝峰』的意境凄凉，暗示灵性的迷失。第三首融情于景，『明月家山』与『掩孤扉』形成情感张力，最后以反问作结，深化了人生羁旅的 existential 思考。三首诗层层递进，从具体到抽象，从宗教到哲学，展现了深厚的思辨色彩和艺术感染力。