菩萨蛮 拟经洪都赴厦门约以事不果,颖庐以此调二首见寄,敬次其韵,以志愧仄 - 王蛰堪
《菩萨蛮 拟经洪都赴厦门约以事不果,颖庐以此调二首见寄,敬次其韵,以志愧仄》是由当代诗人王蛰堪创作的一首人生感慨、凄美、叙事、含蓄、夜雨古诗词,立即解读《分灯剪梦无由见,输他信约衡阳雁》的名句。
原文
分灯剪梦无由见,输他信约衡阳雁。
高阁拟重来,荼蘼应未开。
小窗惊夜雨,滴作相思缕。
能更几番风,肯教花再红。
恹恹竟日情何托,花间负却搴芳约。
小醉怯登台,愁云天外来。
孤怀萦鹭屿,雁翼凭将去。
休更听哀蝉,凋零千万山。
高阁拟重来,荼蘼应未开。
小窗惊夜雨,滴作相思缕。
能更几番风,肯教花再红。
恹恹竟日情何托,花间负却搴芳约。
小醉怯登台,愁云天外来。
孤怀萦鹭屿,雁翼凭将去。
休更听哀蝉,凋零千万山。
译文
挑灯剪梦却无缘相见,还不如那守信飞往衡阳的大雁。本想重登高阁相会,料想荼蘼花还未开放。 小窗外夜雨惊心,滴落成相思的丝缕。还能经历几番春风,怎能让花儿再度红艳。 整日精神萎靡情怀无所寄托,辜负了花丛中采摘芳草的约定。微醉中怯于登高望远,愁云自天边涌来。 孤独的情怀萦绕着鹭岛,只能凭借雁翼将心意带去。不要再听那秋蝉的哀鸣,千万重山峦都已凋零。
赏析
这首双调《菩萨蛮》以婉约深致的笔触,抒发了失约后的愧疚与相思之情。上片通过'分灯剪梦''衡阳雁'等意象,对比出人的无奈与雁的守信,巧妙运用荼蘼花期未至的设想,暗喻相约时机的错过。下片'小窗惊夜雨'将自然景象化为情感载体,雨滴成相思缕,极富感染力。全词虚实相生,'拟重来''应未开''能更几番风'等虚拟语气的运用,深化了遗憾与期盼交织的复杂心绪。结尾'凋零千万山'以景结情,将个人情感升华为对时光流逝、万物凋零的深沉慨叹,意境苍茫悠远。
注释
菩萨蛮:词牌名,双调四十四字,前后片各四句两仄韵两平韵。
拟经洪州赴厦门约以事不果:原计划经过洪州(今南昌)赴厦门之约,因故未能成行。
颖庐:友人号或字,具体不详。
次其韵:按照原作的韵脚和作。
志愧仄:表达愧疚之情。
分灯剪梦:分挑灯花、剪断梦境,形容深夜无眠。
衡阳雁:衡阳有回雁峰,传说雁至此不再南飞,喻指守信之雁。
荼蘼:蔷薇科植物,春末夏初开花,花期较晚。
相思缕:如丝缕般的相思之情。
恹恹:精神不振貌。
搴芳约:采摘芳草的约定,指游春之约。
鹭屿:厦门别称鹭岛,故称鹭屿。
雁翼:雁的翅膀,代指书信。
哀蝉:秋蝉哀鸣,象征萧瑟凄凉。
背景
此词为当代文人唱和之作,作者原计划经洪州(南昌)赴厦门与友人相会,因故未能成行。友人颖庐先作《菩萨蛮》二首寄赠,作者依原韵和作此词,表达失约的愧疚之情。词中融入传统意象与现代地名,体现了古典词体在当代的创作延续,展现了文人之间以词代简、酬唱赠答的传统交往方式。