原文

愿言出游览，野僻靡不之。
荒溪清可漱，老松有夙期。
得酒随地住，盘桓无日时。
古谓清欢好，岂不尽在兹？未醉且谋醉，已醉骋佳辞。
人间在何许？自问复自疑。
中原 五言古诗 人生感慨 写景 抒情 文人 旷达 淡雅 清新 游仙隐逸 田野 老松 荒溪 隐士

译文

我愿外出游览，荒野偏僻之处无不去往。 荒凉的山溪清澈可漱口，苍老的松树与我早有期约。 得到美酒便随地住下，徘徊逗留没有时间限制。 古人说清雅的欢愉最为美好，难道不都体现在此情此景吗？ 未醉时且图谋一醉，已醉后便抒发美好的诗篇。 人间究竟在何处？我自问又自疑。

赏析

这首诗以隐逸者的视角，描绘了一种超脱尘世的闲适生活。诗人通过'荒溪漱口'、'老松期约'等意象，展现与自然为友的高洁情怀。'得酒随地住'表现出随性自在的人生态度，'未醉且谋醉，已醉骋佳辞'则生动刻画了文人借酒抒怀的创作状态。结尾'人间在何许'的哲学追问，深化了作品对人生意义的思考。全诗语言质朴自然，意境清远旷达，体现了道家返璞归真、与自然合一的思想境界。

注释

愿言：愿意，想要。
野僻靡不之：荒野偏僻之处没有不去的地方。靡，无；不之，不去。
荒溪：荒凉的山溪。
夙期：早有的约定，指与老松有旧交。
盘桓：徘徊，逗留。
无日时：没有具体的时间限制。
清欢：清雅的欢愉。
骋佳辞：抒发美好的言辞，指作诗吟咏。
何许：何处，什么地方。

背景

此诗为古代隐逸诗作，具体创作年代和作者已不可考。从内容和风格看，应出自宋明时期隐士或山林文人之手，反映了当时文人追求自然适意、超脱尘世的生活理想。作品体现了中国古代隐逸文化中'天人合一'的哲学思想，以及文人通过饮酒、游览、吟诗来寻求精神自由的生存方式。
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