原文

仲尼述其行，曰三十而立。
语焉未能详，所立何业绩？左传差可补，曰言曰功德。
煌哉圣人事，吾辈岂易及？我欲卑无高，请从俗所急：立家立业耳，父母望最亟。
有业养身家，有家传族脉。
不朽究何物，既死我已失。
万代传空名，于我了无益。
岂若儿孙来，尚存我血液？似觉圣人计，翻下庸人术。
十年早干蛊，去岁婚已毕。
平生将何待，但劳吾嫂力。
速下黄金种，毋荒地生息。
譬如点睛龙，一旦飞破壁。
将此子生辰，思子子生日。
二者虽不同，皆有酒我吃。
空囊惭贺礼，窃欲吃白食。
未知一篇诗，能当酒菜值？我诗意已尽，既搁复拈笔。
忆子初生时，父母喜无极。
小字汝立伢，果然应今夕。
吁嗟今夕人，果然汝已立。
书生 五言古诗 人生感慨 友情酬赠 幽默 抒情 文人 旷达 说理

译文

孔子述说自己的经历，说三十岁能够自立。但说得不够详细，究竟立的是什么业绩？《左传》可以稍作补充，说的是言论和功德。辉煌的圣人之事，我们这些人哪能轻易达到？我想放低标准不求高远，请从世俗最急迫的来说：不过是立家立业罢了，这是父母最殷切的期望。有事业可以养家糊口，有家庭可以传承血脉。不朽到底是什么东西，既然死了我就已经消失。万代流传的空名，对我毫无益处。哪比得上儿孙后代，还留存着我的血液？这样看来圣人的算计，反而不如庸人的方法。十年前早已成家立业，去年婚姻已经完成。平生还有什么期待，只劳烦嫂嫂出力。赶快生下宝贵的孩子，不要荒废了生育大事。就像画龙点睛一样，一旦完成就能破壁飞升。想到你的生辰，想着你孩子的生日。二者虽然不同，但都有酒给我喝。空着钱袋惭愧送礼，私下想吃顿白食。不知这一篇诗，能否抵得上酒菜的价值？我的诗意已经写尽，刚放下笔又拿起来。想起你刚出生时，父母欢喜无比。给你取小名叫立伢，果然应验了今夜。感叹今夜之人，果然你已经立身于世。

赏析

这是一首现代人创作的具有古典韵味的游戏诗作。作者以幽默诙谐的笔调，借孔子'三十而立'的典故，探讨现代人对'立身'的理解。全诗采用五言古体，语言通俗而富有哲理，在玩笑中蕴含深刻的人生思考。诗人将圣人的'立德立功立言'与俗世的'成家立业'相对照，表现出一种务实的人生观。诗中运用典故与俗语相融合的手法，既有'画龙点睛'这样的经典典故，又有'立伢'这样的方言俗语，形成雅俗共赏的独特风格。最后回归到生日祝福的主题，首尾呼应，结构完整。

注释

仲尼：孔子，名丘，字仲尼。
三十而立：出自《论语·为政》，指三十岁能自立于世。
左传：儒家经典之一，记载春秋时期历史。
干蛊：出自《易经》，指匡正父辈的过失，此处指成家立业。
点睛龙：用张僧繇画龙点睛典故，比喻关键之笔。
立伢：方言中对小孩的称呼，含立身之意。

背景

此诗创作于当代，是作者为朋友肖六（肖子）二十九岁生日所作的戏赠诗。按照传统虚岁计法，二十九岁即三十寿辰。作者以游戏笔墨探讨'三十而立'这一传统命题，反映现代人对传统文化观念的重新解读。诗中提到的'去岁婚已毕'表明肖子刚完成婚姻大事，而'但劳吾嫂力'则幽默地催促早日生子。整首诗体现了当代知识分子在传统与现代之间的思考，以及朋友间亲密无间的戏谑情谊。
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