原文

一字宜人只有庸，閒情总比世情浓。
读书惭未半袁貉，持论有时过士龙。
酒量狂将吸东海，诗禅枯欲树南宗。
风雷霜火都经过，身是后山劫后松。
七言律诗 人生感慨 台湾 咏怀 咏怀抒志 抒情 文人 旷达 沉郁 自励 豪放 进士

译文

为人处世最适宜的字只有一个'庸'字，闲适的情怀总是比世俗之情更加浓厚。 读书惭愧还不及袁虎的一半，但持论见解有时超过陆士龙。 酒量狂放仿佛要吸干东海之水，诗禅枯寂想要树立南宗风范。 风雷霜火种种磨难都经历过，身躯如同后山那劫后余生的青松。

赏析

此诗为郑用锡《书怀四首》中的第二首，充分展现了作者的人生哲学和文学追求。首联提出'庸'字的处世哲学，强调中庸之道的重要性，同时表达对闲适生活的向往。颔联运用袁宏和陆云的典故，谦逊中带着自信，显示作者在读书和议论方面的自我认知。颈联以夸张手法表现豪放酒量和诗禅追求，'吸东海'极言酒量之豪，'树南宗'表明诗歌创作上追求禅意与顿悟。尾联以'风雷霜火'象征人生磨难，用'后山劫后松'的意象自喻，突出历经磨难而坚韧不拔的精神品格。全诗对仗工整，用典精当，情感真挚，展现了清代文人特有的文化底蕴和精神风貌。

注释

一字宜人：指为人处世最适宜的一个字。
庸：中庸，平和稳妥。
閒情：闲适的情怀。
袁貉：指晋代袁宏，字彦伯，小字虎，史称'袁虎'，此处可能为'袁虎'之误，袁宏以文才敏捷著称。
士龙：指晋代陆云，字士龙，以辩才和议论著称。
吸东海：形容酒量极大，如能吸干东海之水。
诗禅：指诗歌与禅理的结合。
南宗：禅宗南宗，强调顿悟。
后山：可能指宋代诗人陈师道，号后山居士，以苦吟著称。
劫后松：经历劫难后依然挺立的松树。

背景

郑用锡（1788-1858）是清代台湾籍进士，字在中，号祉亭，台湾淡水厅人。道光三年（1823年）中进士，成为台湾本土第一位进士。此诗作于作者晚年，反映其历经仕途坎坷后的心境和人生感悟。作为台湾文人，郑用锡的诗作融合了中原文化与台湾地域特色，此诗可见其深厚的国学修养和对传统文人价值观的认同。
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