原文

麝以香罹害，木以材见折。
异禀含殊怀，世态煎凉热。
固以毁其体，其用为人悦。
断尾亦可谅，从容逊木色。
哀哉削铁具，锋刃为鸡缺。
中原 五言古诗 人生感慨 含蓄 咏物 悲壮 政治抒情 文人 晚清诗派 沉郁 讽刺 说理

译文

麝鹿因拥有香气而遭害，树木因材质优良被砍伐。 天赋异禀者怀有特殊胸怀，却要忍受世态炎凉的煎熬。 固然要毁伤自己的身体，才能让他人喜悦使用。 截断尾巴以求生存也可以理解，从容地隐藏优质木纹。 可悲啊，本可削铁如泥的利器，锋刃却因杀鸡而缺损。

赏析

此诗以麝香鹿和优质木材为喻，深刻揭示了才士在世俗社会中的生存困境。前四句直指核心矛盾：珍贵特质反而招致灾祸。'世态煎凉热'一句精妙地概括了人情冷暖对异禀者的煎熬。后六句通过'毁体悦人'、'断尾求生'、'逊木避祸'等意象，层层递进地展现了才士被迫自我压抑的无奈。末句'削铁具为鸡缺'的强烈对比，更是对人才被浪费、大材小用的沉痛控诉。全诗语言凝练，比喻精当，在冷静的叙述中蕴含着深沉的悲愤，体现了晚清诗人对知识分子命运的深刻思考。

注释

麝：麝香鹿，其腹部香腺分泌物为珍贵香料麝香。
罹害：遭受祸害。
见折：被砍伐。
异禀：特殊的天赋禀性。
殊怀：与众不同的胸怀。
煎凉热：比喻世态炎凉，人情冷暖的煎熬。
毁其体：指麝被取香、树木被砍伐而身体受损。
断尾：截断尾巴，典出《左传》'断尾求生'。
逊木色：隐藏木材的优质纹理，比喻韬光养晦。
削铁具：本可削铁的利器。
为鸡缺：被用来杀鸡而缺损，比喻大材小用。

背景

此诗作于晚清时期，作者陈曾寿作为清末民初著名诗人，亲身经历了朝代更迭和社会动荡。诗中反映的知识分子处境，与晚清社会变革中传统文人的困境密切相关。当时许多有才之士既不愿同流合污，又难以找到真正的用武之地，常常陷入'材大招风'的尴尬境地。这首诗是组诗《十月二十四午瞢坐复得十二章》的第七首，体现了诗人在沉思中对人才与社会关系的深刻感悟。
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